饮食禁忌与回汉关系--从禁食猪肉习俗解读回汉关系

本文从回汉关系角度出发 ,来考察回族禁食猪肉的习俗 ,认为回族的这一禁忌虽然来自伊斯兰教 ,但由于历史上形成的回汉混居、杂居的分布格局 ,来自汉族社会的文化误读以及由此而产生的民族同化政策和民族间的矛盾 ,对该禁忌的传承和变异都带来了较有意味的影响。同时指出由于该禁忌具有民族身份和意识、宗教意识和信仰虔诚的象征意义 ,所以回族在历史上虽历经祸患还是将该禁忌传承了下来。最后 ,文章提出必须加强回族、伊斯兰教的研究与宣传 ,进一步普及民族常识和党的平等的民族宗教政策 ,才能改变历史上遗留的文化误读的不良后果     

为灾后重建添砖瓦

有难同肩挑,有灾携手抗。连日来,一幕幕对口支援、重建家园的重头戏,正在满目疮痍、伤痕累累的地震灾区紧锣密鼓地登场。中央确定的一省帮一重灾县、建立对口支援机制的决策,迅速转化为举全国之力支援灾后重建的实际行动。继各地医疗机构陆续接纳治疗地震灾区伤病员、教育机构接纳灾区学生就读之后,一场涉及灾后重建的全方位对口支援已经并且正在积极展开。     

敢于探索 有所创新——读舒焚《辽史稿》

在我国古代史研究的领域里,湖北大学副教授舒焚先生的近著《辽史稿》已为学术界瞩目。是书9章54节,47万余言,1984年3月由湖北人民出版社出版。它是目前国内最大一部用历史唯物主义观点研究辽代历史的专著。纵观《辽史稿》,试谈下面几点: 突出经济 正确处理经济与诸方面的关系 思格斯指出:“唯物史观是以一定历史时期的物质经济生活条件来说明一切历史事变和观念,一切政治、哲学和宗教的。”(《论住宅问题》,见《马恩选集》第2卷,第537页)     

对新疆交通运输业改革与发展的思考

交通运输业的健康发展 ,对我区经济的发展起到至关重要的作用。交通运输应从战略思路的确立、加强经营管理、优化结构等方面入手 ,加快资产经营责任制的制定和执行 ,从而加快交通运输业的发展 ,为我区经济的发展打好坚实的基础。     

音乐素质教育的实践与研究

分析研究重庆大学近两年音乐素质教育情况,将音乐类的7门选修课分为基础、欣赏和提高三大类,统计分析了学生对不同选修课程、不同学科门类的学生对选修课以及选修课程的总体需求情况。结果表明,欣赏类是当前音乐类选修课的主流,对提高类的选修课有较大需求,对音乐类选修课的需求上,经济管理和理工科基本相似,而人文社科则和理工科有较大差异,学生对音乐类选修课有较大热情。根据这些调查结果的分析,我们对课程设置、教学内容和要求做了相应调整,对教学方法也做了相应改进,收到很好效果。     

早期蒙古医学探索

蒙古民族的医学史在我国医学史里占有特殊地位。它的理论发展和治疗方法之演进等都有些独道之处。这一点,已为越来越多的人所认同。然而长期以来,对它的研究还远远不够,很多问题尚处在扑朔迷离之中。本文拟就蒙古汗国及其以前的医学,简称蒙古早期医学,进行探讨。由于笔者不懂蒙古医学,故错误、缺点不可避免,敬请读者批评指正。     

西安回民图书馆的创办者马师端先生事略

马师端(公元187g～1962年),字正卿,雅号“牌牌马老”,尊称“和平老人”,陕西省西安市人,曾毕业于长安少墟书院。为中国同盟会会员,新文化运动的开拓者,西安知名人士。他于20世纪初在西安市大学习巷创办的回民图书馆,三易馆址,四更馆名,是一座具有历史意义和革命传统的私立图书馆,知名人士于右任、邵力子、李墀曾题写馆匾。     

我看到了最美丽的风景——创业故事自述

在北京城长大的哈悦,有着北京女孩的优越:见多识广,生活无忧无虑.从小独立生活的哈悦,也有着北京女孩少有的闯荡经历:大学毕业,辞掉IT公司的工作,只身一人到国外留学:学成之后归国创业,经历了初始创业的失败与艰辛.