南通市语言学会召开第八届年会

南通市语言学会第八次年会于89年11月26日至28日在如东县掘港召开.这次年会除交流了会员们一年来的研究成果外,还特别邀请国家语言文字工作委员会王均副主任专程到会作了学术报告;邀请江苏省中学语文教学研究会王文荪会长作了专题讲座;邀请著名方言研究专家南京大学鲍明炜教授指导讨论制定了《南通方言志》的编写目录.年会决定尽快编好30万字的《南通市语言学论文集》,于1990年出版;两三年内编写约60万字的《南通方言志》,交付出版.参加本届年会活动的会员110人,提交论文89     

《张謇与师范教育》一文的错误

1985年《光明日报》八月十六日三版“教育史谈”栏,刊载了雷克啸同志写的《张謇与师范教育》一文,发现违反历史事实的明显错误: 雷文中有七处提到“通州师范学堂”(另两处单独提“学堂”,也是指通州师范学堂),这是完全不符合历史事实的:张謇创办的师范学校,最初称为“民立通州师范学校”,后来改为“私立通州师范学校”,1952年改今名——江苏省南通师范学校,从来不曾有一天叫过“通州师范学堂”。     

夸张——修辞零谈之一

说话本来应该绝对真实,有一说一,有二说二,夸张似乎和这个原则矛盾.有人说,夸张,不就是虚假了吗?不,修辞上的夸张和说假话、说大话是根本不同的.比方说,你等同学等了半个多小时他才来,你说“怎么等了三个小时你才来?”这是说假话;但是你如果说,“我等你老半天了”,这就是运用修辞的夸张,因为听的人一听就懂得你等了不少时候,你等的时候很久了,不会认为你是等了半天六个小时的.夸张,有的修辞书上又叫铺张,或者叫做夸饰.     

《大学》的修辞艺术

《大学》旧时曾被列为“四书”之一,广为流传,作为一份珍贵文化遗产,它的语言,很有特色。下面简要地谈谈它的修辞艺术。首先,是善于运用典型的诠释修辞手法。《大学》在一开始就提出了大学之道在明明德,新民、止于至善、物有本末以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等纲领性的内容,也就是朱熹的所谓“经”的一章。以下十章,即所谓“传”的十章。“传”是对“经”的解释和发挥,因此全部用诠释的修辞方法;对“经”所提出的各项内容,逐一加以较为详尽的解释。     

《论语》的语言艺术

《论语》是一部记述孔子和孔子学生言行的书.全书二十篇,五百十二章,共一万一千七百零五字.《论语》各章所记,涉及的内容很广泛,语言简短质朴、精炼深刻、含义丰富.《论语》是儒家思想的最重要的著作.古今中外关于论述《论语》的著作,有三千多种.作者学识浅陋,仅就《论语》的语言艺术,管窥蠡测,谈一些肤浅之至的看法.     

长句和短句

按照语言文字的一般要求,句子宜短不宜长;但从修辞的角度看,长句有长句的作用,短句有短句的效果,适应情景,根据需要,分别采用,就会增强语言的表达效果。先说长句。长句所表达的思想内容比较丰富,表达的思想感情比较细腻。如: (1)当你坐在飞机上,看着我们无边无际的象覆盖上一张绿色地毯的大地的时候;当你坐在汽车上,倚着车窗看万里平畴的时候;或者,在农村里,看到一个老农捧起一把泥土,仔细端详,想鉴定它究竟适宜于种植什么谷物和蔬菜的时候;或者,当你自己随着大伙在田里插秧,黑油油的泥土吱吱地冒出脚指缝的时候,你曾否为土地涌现过许许多多的遐想——想起它的过去,它的未来,想起世世代代的劳动人民为要成为土地的主人,怎样地斗争和流血,想起在绵长的历史中,我们每一块土地上曾经出现过的人物和事迹,他们的痛苦、忿恨、希望、期待的心情?