象征主义与鲁迅《野草》中的“梦”

象征主义兴起于十九世纪八十年代的法国,后来波及欧美诸国.到本世纪二十年代发展到高峰,成为第一个影响深远的国际性现代主义文学运动.象征主义,作为一种现代主义的文学流派,它的理论基础是唯心主义和直觉主义,它的基本主张是诗歌应当表现自我的“内心梦幻”.这派诗人认为,只有凭“直觉”,即一些非理性的神秘的内心体验,才能认识真理,欣赏并创造美.他们很多是苦吟诗人,刻意追求艺术上的完美,但常常走进唯美主义和形式主义的死胡同.法国诗人波特莱尔是象征主义的先驱,他的一首有名的诗《对应》,后来成为象征主义的宗旨.1886年,法国青年诗人让·莫雷阿斯正     

一部哀婉的纯情史诗——浅谈萧军《第三代》中的人情美

如果说古希腊的悲剧是人物命运的悲剧,莎士比亚的悲剧是人物性格的悲剧,易卜生的悲剧是社会问题的悲剧的话,我想,萧军《第三代》所展现的悲剧应该看做“全方位”的悲剧。也许,正是这种悲剧以异常丰富的内涵和山一样的沉重感打动了我的心;然而,似乎又不全是,因为在这浑厚而凝重的悲剧感撞击的间歇,分明还有另一种力跳荡着、流溢着,象清泉扣击小石,象春风摇动瘦柳,细细地、缓缓地浸润着我的心田,使