黄山市古村落保护整治技术要求研究

现在大家都知道古村落保护的重要性，因为它是徽州文化的物化见证，并有着实用性、环境性和文化性等特性。保护古村落，人人有责。但古村落究竟应当如何妥善保护、有哪些原则和技术要求？且听徽学专家陈安生先生为您细细道来。     

从三个层面认知朱熹思想在中国及徽州的影响和地位

朱熹，是我国封建社会发展到中期的一位著名的思想家和教育家。他在全面继承了传统的儒家学说的基础上。根据当时社会发展的现实状况和需求，将北宋末年已初具规模的儒家新学说“理学”理论与我国另一传统理论“道家”学说和西方（印度）传人的“佛家”学说融为一体，成为集儒、道、释学说为大成的“程朱理学”。     

论屯溪老街兼论屯绿名茶与WTO

屯溪老街，现在是一条国内知名的商业步行街，街道以保持徽州传统建筑风貌而于1989年公布为安徽省历史文化保护区（2006年5月更名为安徽省历史文化街区）。1995年，国家建设部城市规划司发文，将屯溪老街列为全国唯一的历史文化保护区规划保护和管理试点单位。屯溪老街在黄山市的旅游事业中是一个独特的品牌。游人多上屯溪老街，但老街不是旅游景点，因此也不卖门票。老街上的店铺，与20年前已是大不相同。除了少数几个如“同德仁”国药号（已列入中华老字号）之外。绝大多数都是为旅游服务的购物商店。其中以微墨、歙砚最多。     

输电铁塔塔基腐蚀原因分析

对某供电公司220kV拉线门型直线塔塔基腐蚀情况进行了超声渡测厚检测、金相组织检测，以分析塔基腐蚀原因，认为：塔基锈蚀的主要原因是排涝不及时，金属构件长期浸入水中。采用有限元应力简化计算的方法，对比分析了塔基结构的应力集中变化情况，并为铁塔塔基加固提供合理建议。     

巴达兰先生在西递宏村

2004年7月13日，联合国教科文组织世界遗产中心主任弗朗西斯科·巴达兰先生一行考察了世界文化遗产——中国皖南古村落——西递、宏村。     

环境科学与环境保护

环境这个词指的是事物之间的相互关系,而不是指事物本身。环境必须以一个特定事物为中心,其周围的空间、条件和状态就是它的环境。生态环境与人类环境有所不同,生态学所指的环境是以生物为中心(包括一切动植物与微生物),其周围无生命的条件则为其环境。人类环境则以人为中心,其他充满着各种有生命及无生命的物质空间,都叫做人类环境。 人类环境可分为社会环境和自然环境两类。社会环境是指人们生活的社会经济制度和上层建筑的环境条件,它是人类在物质资料的生产过程中共同进行生产而结合起来的生产关系的总和。自然环境则是人们赖以生存和发展的各种自然条件的总和,其范围包括地面以上十余公里的大气对流层的顶部,下至地球海平面以下大约十一公里的海底最深部的广阔