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陈开梅 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2002,(6):68-70
苏轼的婉约词超尘脱俗,别具特色。无论是“似花还似非花”的咏物词,还是“清丽舒徐”的言情词以及高雅的怀古词、赠人词,都“高出人表”,体现了典型的士大夫词风,因而他对婉约词的发展作出了重要贡献。 相似文献
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陈开梅 《湛江师范学院学报》2006,27(2):14-19
以古文献为依据,探讨了颂体的起源。颂体源于原始宗教祭神祭祖乐舞辞和夏商巫术文化氛围下的祝颂词及金文祷词,并对后世颂体文学的形成发展起了重要的先导作用。 相似文献
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王熙凤是个模样标致、言谈爽利、心机深细而男人不能及的人物,她的语言机智、诙谐,干脆利落的智慧多是通过善于夸赞,言谈得体,幽默谐趣等体现出来的,这对现代职业女性语言能力的培养有着很好的启示作用。 相似文献
4.
陈开梅 《西北第二民族学院学报》1997,(2)
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年到春秋中叶大约五百多年的诗歌共三百零五篇，分为风、雅、颂三个部分，其中雅分为“大雅”和“小雅”，有诗共一百零五篇。《诗经）战争诗主要在“大雅”和“小雅”中。二雅战争诗主要包括规、雅》中的《六月》、《出车p、《采 相似文献
5.
陈开梅 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1998,(6):32-33
《十亩之间》是《诗经·魏风》中一首富有优美情调的劳动诗歌,它记载了我国古代劳动妇女采桑劳动的场面：十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮！十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮！这是一首采桑女子们在劳动中所唱的歌。这首歌虽然很简短,但感情饱满,节奏明快,它再现了当时劳动时的情景,传达了一种劳动时的欢愉情绪和桑园中的和乐气氛,为我们勾画出了一幅鲜明、生动的春夏女子采桑图,给人以无限的联想：我们涵咏之后,恍如身临其境,仿佛看到,从春到夏初,风和日丽,在一片宽广的桑林里,三五成群的采桑女络绎不绝地来到桑田里,… 相似文献
6.
陈开梅 《西北第二民族学院学报》1998,(1)
《鸿门宴》是《项羽本纪》中一段十分精彩的段落，也是《史记》全书中富有代表性的片段，它表现了《史记》史传文学描写的高度技巧。尤其令人叫绝的是，它经过司马迁独具匠心的构思，历史事件的叙述摇曳多姿，构成悬念迭起、跌宕曲折的戏剧性情节，成功地运用了对比的艺术手法，鲜明而生动地表现了人物的不同性格。比如两个集团的主帅项羽和刘邦、谋土范增和张良、内线项伯和曹无伤、勇将项庄和樊哙等等人物，一一对照，相映生辉，各人的思想性格都得到了浮雕式的展现，给人以强烈的印象。通过分析，我们可以看到，在《鸿门宴》中双方冲突的… 相似文献
7.
陈开梅 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2002,2(1):39-40
该文简略地从三个方面论述了辛词比兴寄托的特点。其一 ,借日常事物起兴 ,所寄感情含蓄而深婉 ;其二 ,比拟新奇、形象生动 ;其三 ,借古喻今 ,感人至深 相似文献
8.
陈开梅 《云南财贸学院学报(社会科学版)》2007,22(3):131-133
以古文献为依据,结合周代的社会文化背景和《诗经》三颂的祈祷性质,探讨颂乐的特点、社会文化意义.《颂》乐一般只用打击乐器与管乐相配合而形成"金石之声",乐声较为低沉、舒缓、庄严;它的标准原则是和平中正,庄重肃穆,强调教育意义,追求社会政治的最高"和谐". 相似文献
9.
中国古代女性文学特点刍议 总被引：3，自引：0，他引：3
陈开梅 《中华女子学院学报》2006,18(6):64-67
初步研究古代女性文学的两大特点:一是创作主体由前期的贵族才女、官妇到后期的文学世家,创作格调高雅清婉;二是思想内容由前期的“闺怨”题材到后期明清时期的表现女性意识和追求个性解放、男女平等的理想,具有进步意义。 相似文献
10.
陈开梅 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2006,24(5):11-16
秦代颂体文学成就体现在李斯七篇刻石文上。总体而言,其文体制上承西周《诗经》雅颂及先秦《石鼓文》,内容上皆颂扬先祖、帝王功业,“以其成功告于神明”,文辞典雅,但又有所变化和创新,尤其在很大程度上改变了以往颂体作品雍容华贵的风格,而贯之以求实重实的法家辞气——语言通俗简洁,风格浑朴古质而清峻峭悍、强健有力,从而自成一家,这在颂体文学发展史上具有开创意义,同时刻石文所体现的专制主义统治亦对后世影响深远。 相似文献