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1.
陈月霞 《理论界》2008,(6):140-141
“鬼”文化是一个民族文化意识的反映。中国和西方文化中都有脍炙人口的鬼神作品。本文通过对蒲松龄、华盛顿·欧文、和艾伦·坡及其作品的分析,浅析了东西方鬼神文化的异同。并用弗洛伊德分析的方法阐释了鬼文化的文学作用。  相似文献   
2.
即使从一个小小易拉罐的发展历史中,我们也能看到人们是如何在方便实用与环境保护及资源利用的矛盾中不断创新、发展的,这恐怕也是人类在今天及未来所面临的一大挑战。  相似文献   
3.
当今社会,随着经济的进一步飞跃和档案数字化信息化高度发展,数字档案的安全受到了较大的威胁,,蓄意破坏数字档案、盗取机密文件的行为屡见不鲜。数字档案的安全问题暴露在很多方面,再起形成、存储、管理和共享的各个环节都有可能形成安全问题,因此,对数字档案进行安全应用方面的研究是十分必要的。  相似文献   
4.
我们生活在符号的世界中,符号化的思维和符号化的行为是人类生活最富有代表性的特征。文化的创造在某种程度上就是符号的创造和运用符号进行的创造。符号形成了文化文本、信息和话语。从这个意义上讲,跨文化交流就是在努力认知不同文化规则的前提下编制和解读不同文化符号所组成的文本。  相似文献   
5.
"鬼"文化是一个民族文化意识的反映.中国和西方文化中都有脍炙人口的鬼神作品.本文通过对蒲松龄、华盛顿·欧文、和艾伦·坡及其作品的分析,浅析了东西方鬼神文化的异同.并用弗洛伊德分析的方法阐释了鬼文化的文学作用.  相似文献   
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