唐五代洛阳开封间的交通路线

有唐一代,洛阳建制曰东京,开封原为汴州的治所,“安史之乱”以后,又设宣武军衙署于此。洛阳、开封,地居中原,水陆交会,①不仅是重要的政治都会,而又皆为著名的经济城市。②五代以降,洛阳、开封的政治地位并未降低,除后唐以洛阳为京师,开封为汴州和宣武军节度使治所外,梁、晋、汉、周均建为西京和东京。由于两者地位的重要,唐、五     

论体育唤醒与培育当代社会"勇德"精神——基于儒家伦理文化的研究视角

"勇德"是人类社会重要的传统美德,在儒家的理想人格中,"勇"与"仁""智"并称"三达德",构成了人格行为规范的中国传统伦理文化根基."勇德"是"勇"的行为结合"仁""智""义"等个性品质而表现出的德性精神,是人的勇力素质、勇气品质与勇敢精神的综合体现.体育的教育本质承载着人的勇力素质、勇气品质与勇敢精神的培养重任,与儒家伦理文化中的"勇德"精神的基本内涵存在着高度契合.针对当代社会"勇德"精神缺失导致中国伦理道德下滑及社会责任感、安全感、信任感缺乏现象,体育独特的、实践性的、向善性本质是唤醒与培育勇敢担当、见义勇为等儒家"勇德"精神的最佳途径.     

试论新汉昆阳之战

公元二十三年(王莽地皇四年),王莽新朝的军队和更始政权的汉军在昆阳(今河南省叶县)进行了一场激烈的战斗,在不到一个月的时间里,汉军以不满两万的兵力全歼拥有四十余万兵力、装备精良的王莽军队主力,取得了决定性的胜利。这个战役是怎样发生的,经,过如何,有哪些特点,产生了什么后果和影响?本文试图就上述问题加以论述,并探索王莽新朝和刘秀东汉兴亡的原因。     

大学生身体素质发展水平研究

文章以安徽农业大学2006级本科生为研究对象,研究“每课一练”和“课外运动处方”对大学生身体素质发展水平的影响。指出“每课一练”和“课外运动处方”对大学生身体素质水平有显著提高作用。     

普通高校体育课程体系现状的调查与分析——以安徽省高校为例

普通高校体育课程多采用自编教材为主,多种体育教学模式并存,教学内容差别大,一些高校老师在教学手段与教学方法上进行了积极探讨,评价体系未形成标准化模式,作为体育课程延伸部分的训练、比赛得不到学校的大力支持。可以建立安徽省普通高校体育教学联盟,通过联盟实现互聘优秀教师、共同编撰教材、优化教学模式、丰富教学内容、改进教学手段与交流教学方法、评价方式的标准化、开展丰富多彩的训练、比赛活动等,最重要的是引起校级领导重视学校体育,从而促进普通高等学校体育课程的改革与发展。     

高校体育教育引入素质拓展训练的模式构建

运用文献资料、访谈、问卷调查、数理统计等研究方法,对安徽省高校素质拓展训练发展状况进行调查,结果显示：安徽省高校素质拓展训练开展相对滞后,指出高校应积极创造各种条件,建立以院系、社团等多元化体育服务指导体系,不断提高服务水平和完善科学的保障体系为高校构建素质拓展训练课程体系服务。     

隋唐时期的洛阳商业

隋唐时期的洛阳,不仅政治上与长安并称东西二京,同时又是中外闻名的商业都会。按照这一时期洛阳商业贸易情况,大致可以安史之乱(公元755年)为界标,划分为繁荣与衰落两个阶段。 在安史之乱之前,洛阳商业相当繁荣。隋代洛阳商业在政府所建的三个市场区,即丰都(东市)、通远(北市)、大同(南市)进行。三市规模巨大,以丰都市最宏伟,繁华,“周八里,通十二门”,内有一百二十行,三千余肆。唐承隋制。隋着唐初社会生产的恢复与发展,在武则天统治时期,洛阳商业进入了空前繁荣时期。其表现:一是在三市外又出现了其它的商业区,二是不仅市外有商业区,而且一些坊内设有店肆。三是南距北市一坊渠地的漕之一带,成为商品集散地。     

历史上的新旧虎牢关

历史之虎牢关有新、旧两个关城,旧关历史悠久,新关建于近代,不仅从年代上讲新关没有旧关存在的时间长,而在各自所起的作用上,二者亦不能相提并论。历史的实际情况既然如此,故本文对以下几个问题的论述和探讨,重点放在旧关城上。     

新课程体系下高校体育课程实行小学期教学的课程模式建构——以安徽农业大学为例

新的课程体系为高校学生提供了更宽广的自主选择余地和灵活的学籍管理制度,为学生学习提供了便利,小学期教学弥补了高校学生体育课程学习的不足,为学生体育学习的延续性以及终身体育习惯的养成提供了保障.针对目前高校体育教学存在的问题,科学而合理地构建小学期体育教学模块,以适应高校体育课“宽口径、厚基础、重能力、求创新”的人才培养目标,建立科学而合理的体育课程结构,对完善高校体育课程体系,推动高校体育发展和变革提供保障.     

隋唐时期的洛阳商业

隋唐时期的洛阳,不仅政治上与长安并称东西二京,同时又是中外闻名的商业都会。按照商业贸易的情况,隋唐这一历史时期的洛阳商业大致可分为繁荣与衰落两个时期。自隋大业二年(606年)新建洛阳城的工程峻工至唐天宝十四年(755年)的“安史之乱”,为商业繁荣时期,时间为一百四十九年,自“安史之乱”至天祐四年(907年)的唐朝灭亡,则为商业衰落时期,时间为一百五十二年。繁荣与衰落两个时期所历时间基本相等。