试论中国近代哲学的特点与形态

近几年来,学术界对中国近代哲学的特点、性质和形态问题,展开了热烈的讨论。本文想就中国近代(指中国近代旧民主主义革命时期,以下同)哲学的特点和形态问题,谈一些粗浅的看法,就正于学术界诸同志。     

董仲舒自然观的唯心主义实质——与李民先生商榷

关于董仲舒的哲学思想,学术界正在展开讨论。读了李民《试论董仲舒的自然观》(《新建设》1962年第12期)一文之后,感到李先生分析董仲舒思想的方法、所持的论据和所得出的结论都是值得商榷的。恩格斯教导我们:“全部哲学的最高问题”、“伟大基本问题,就是思维对存在的关系问题”,“哲学家就是依其如何回答这个问题而分成两大营垒的。凡断定精神先于自然界存在,因而归根到底这样或那样承认创世说的人,……便组成唯心主义的营垒。凡认为自然界是基本起源的,则属于唯物主义的各派。”(《马克思恩格斯文     

老子“道”的宇宙论及其历史作用

对于老子这个人和《老子》这部书,自司马迁作《史记》始,就众论纷纭,莫衷一是。司马迁似乎也没有一个确切的意见,他在《史记》中列举了3个人,即差不多与孔子同时的老聃和老莱子,以及战国时期的周太史儋。我们认为,老子即老聃,楚国苦县(今河     

改革的哲学与哲学的改革

在改革实践迫切需要哲学提供理论武器的时候,“哲学无用”论和“哲学危机”感却萦绕着人们特别是哲学工作者的心头,这种反差现象不能不引起人们的深思。本文想就哲学的作用和哲学的改革问题,谈一些粗浅的看法。     

论中西文化哲学的异同点与结合点

本文用比较研究的方法，分析中西（欧洲）文化哲学的共同点和不同点，探索在近代中西文化撞击中中国人探求中西文化结合点的历史过程，认为探求中西文化结合点问题的真正解决是党的十一届三中全会提出的改革开放方针，指出在今天建设具有中国特色社会主义现代化的新条件下，中外文化结合点必须是坚持改革开放的方针，坚持四个标准。     

试论颜元、李塨哲学思想的新因素

明清之际,特别是清朝康熙、乾隆年代,我国的资本主义因素有了新的发展,社会变革加剧,思想界新的因素正在增长。在这一情况下,思想战线出现了一支异军,这就是颜元(1635～1704)和他的学生李塨     

访“共青城”的哲学思考

今年七月,我们访问了被人们誉为“共青城”的德安共青垦殖场。当车于进入共青垦殖场土地时,展现在我们眼前的是一座整洁美丽的花园式城镇。七层楼的全国第一流羽绒厂在紧张的生产,六层楼的江南较大的葡萄酒厂和园周型机械化养猪场正在施工,整齐宽敞的街道两旁的商店、饮食店、照相馆、医院正在营业,三、四层楼的职工宿舍和造型不同的各式楼房麟次栉比,总场大楼前的街心公园光彩夺目,在公园旁边绿荫浓郁的“青年之家”,青年们可以开展各种活动。城镇的周围有葡萄山、杉树林、养鱼塘,     

从哲学上看“四人帮”炮制的“两个估計”的反动实质

现在,在以华主席为首的党中央领导下,一场揭批“两个估计”的斗争正在全国深入展开。但是,由于“两个估计”流毒甚广,危害很大,其反动影响还远未肃清,有少数同志直到现在对“两个估计”还心有余悸,对“四人帮”强加的这一精神枷锁还未能彻底砸碎。所以,从政治上、哲学上深入解剖“两个估计”的反动本质,对于教育战线彻底揭批“四人帮”。深入开展教育革命,是很有意义的。     

孔子教育思想研究

孔子从事教育活动近半个世纪,积累了丰富的教育经验,形成了系统的教育思想。对于孔子的教育思想和教育活动的评价,学术界意见不一,毁誉之说皆有,本文就这一问题作一些探索,就正于学术界诸同志。     

儒学与现代化

在中国近代历史上,先进人物都是把儒学作为中国进步的障碍,民主革命总是同批孔反儒联系在一起的。70年代以来,东亚几个受儒学影响的国家和地区经济的起飞,引起国际学者对儒家是否阻碍现代化的新估计、新评价,并且对我国学术界发生影响。同时,我国在进行具有中国特色的社会主义“两个文明”建设中,自然引起人们对具有深远影响的孔子思想