试论新加坡的政治控制系统

新加坡是一个实行高度政治控制的国家。新加坡的政治控制主要通过议会、法律与社会福利来实现。这种政治控制主要履行保证人民行动党政治统治，对工人阶级进行训诫，创造与外国资本联盟所需的劳动力等功能。这种政治控制虽然具有强制性，但由于与经济目标挂钩，将违反这一目标的组织和个人同反社会与反国家联系起来，因而具有合法性，使人民行动党在实行这种控制时有更大的活动余地     

二十世纪英国经济政策的理论基础

20世纪曾经对英国政府的经济政策产生过重大影响的经济理论主要有局部均衡论、凯恩斯主义理论以及货币主义理论。从20世纪英国经济政策的演变来看，钟摆不断地摆动：从自由放任到国家干预再到减少干预，从平衡预算到赤字财政再到平衡预算，从货币政策到财政政策再到货币政策，所有这些变化都是在不同理论指导下的不同政策选择，从中可以看到经济理论对经济政策的指导作用。了解了这一点，我们就不难理解英国在一定时期内为何采取这种经济政策，而不是那种经济政策。     

试论新加坡国民意识的形成

在长达140年的英国殖民统治下,新加坡由于其独特的地理位置以及殖民当局采取的自由放任和自由移民的政策,形成了独特的多元社会。1959年新加坡获得内部自治后,人民行动党面对不同文化、种族和宗教的矛盾与冲突,采取谨慎的态度,通过形成共同价值观的方法,促进新加坡国民意识的产生。新加坡国民意识的形成对新加坡各种族的和谐以及在短期内迅速实现经济现代化都起重要的作用。     

论英国新右派的福利观

新右派是２０世纪６０、７０年代主要在英国形成并在８０年代发生重大影响的一个学术和思想流派。作为对战后国家干预活动的反动,该流派提出了自己的福利发展、福利目的和福利功能观,其观点构成撒切尔夫人所谓的政治经济改革的思想基础。新右派认为福利国家是英国许多社会经济和道德问题的根源,并对战后特别是６０年代末以来的英国经济和福利重建的失败提供了解释。但它的福利观建立在抽象个人主义基础上,它关于福利国家的社会和经济影响的论述以及对国家与政府相互关系的分析等存在明显的缺陷。     

论英国"新左派"的福利观

“新左派”是２０世纪５０、６０年代在英国形成并发生　重大影响的一个学术和思想流派,该派根据２０世纪特别是战后资本主义国家的变化,对工党　的传统观念进行了“修正”,提出了自己有关福利发展、福利目的和福利功能的见解。该派　认为战后福利国家的发展是对广泛社会共识的反应。由于“新左派”对战后福利国家及其形　成机制的讨论建立在对具体社会现象分析的基础上,而不是一种抽象的社会理论,其解释具　有特别的力量。但“新左派”将社会共识作为国家采取福利行动的惟一源泉,夸大了社会价　值观的作用和社会共识的范围,同时“新左派”将国家描写成政府的仆人,将其纯粹视作政　策的执行者,也不符合战后英国国家与政府关系的现实。     

从多元文化到综合文化--兼论儒家文化与新加坡经济现代化的关系

关于新加坡独立后经济快速发展的原因,我国学术界在不同程度上强调儒家文化对新加坡经济发展的巨大推动作用。实际上,新加坡政府在不同时期有不同的文化取向。从总体上讲、经历了从多元文化向综合文化的发展,儒家文化不是唯一对新加坡现代化产生影响的文化。新加坡现代化的成功首先是西方直接输入资本主义方式的结果,儒家文化的若干传统因子则起到了协调和适应的作用,使资本主义移植到新加坡后,发展出了比西方形态资本主义更具增长动力的东方形态资本主义。     

"权威型"政治与新加坡的现代化

英国在新加坡的殖民统治（1819-1959）给新加坡留下了持久的遗产,这就是政治上高度控制,经济上以转口贸易为主,社会上形成种族、宗教、语言和文化的多元性。1959年新加坡获得内部自治地位后,人民行动党在这些历史遗产的基础上建立了“权威型”政治,即在议会政治的假象下,行政权通过一党专政凌驾于立法权和司法权之上。这种高度集权的政治体制保证了新加坡与外国资本结盟策略的成功,使人民行动党能够根据国内外形势的变化,迅速调整战略,在短期内实现经济现代化。