对因果律及其偶然性的哲学反思

牛顿力学的成功,确立了这样一个信念,因果性等同于必然性,也等同于确定性.休谟尽管质疑因果律背后的逻辑基础,但并不怀疑因果律与必然性的对应.此后,偶然性被排除在因果律之外,因为它代表原因不明,结果不定.就原因引出结果而言,偶然性应当是因果性的一种.偶然性的含义非常丰富,分别指:(1)确定的原因带来不确定的结果,如混沌现象,有时它也表现为统计定律;(2)结构与功能之间的非对应关系,这尤其体现在生物体适应性状的由来之中;(3)独立事件的相交,这也可表述为原因与结果的非恒常结合,尤其是体现在历史事件当中,如生物进化史,就自然选择而言,它带来必然结果,因此是一种科学理论,具有可预测性;但生物的演化轨迹却是不可测的,不仅因为变异性状的出现具有偶然性,还因为诸多独立事件的相交具有非恒常结合的特点,因此,偶然性不可驯服.     

生命的含义

曾获得1983年戛纳电影节金棕榈奖的日本影片《楢山节考》描述了这样一个故事：     

寂静的春天离我们有多远

卡逊的存在犹如是我们社会的神经末梢，她勇敢无畏地向我们传送痛觉信号。这一事实令我们想到眼下中国的现实，出于追求自身直接利益之故，不是所有的人都能认同环保事业。但少数人暴富的代价却要由全社会来承担，这恰是当今建立和谐社会面临的最大威胁之一。     

人和自然——关于生态哲学的思考

人和自然——关于生态哲学的思考〔美〕Ｒ．费兰特这是作者１９９６年５月在华东师范大学哲学系的讲演。问题的提出数年前，洛杉矶当局曾决定沿着一条主要街道的中央放置９００棵塑料树。这一工程后来被放弃了，因为它会影响到自然树的生长。然而，由这一工程所引出的问题...     

该给法律的给法律，该给道德的给道德——从许霆案说起

一度曾在媒体上闹得沸沸扬扬的许霆案已有重审结果：刑期从无期徒刑改判为有期徒刑5年。这就是说，盗窃罪仍然成立，只是刑期大大缩短。无独有偶，云南还有个何鹏，几年前遭遇与许霆同样的情况，利用ATM机出错而支取不属于自己的41万元人民币。不同于许霆的是，两天后有关部门找上门来，他归还了全部金额，但最终还是被判无期徒刑，现在依然在监狱服刑。     

进化论研究的新动向

本文选取进化论研究的三种动向进行评述:针对当代设计论的兴起,所有引入神意的论证仅是一种宗教信仰,与科学论证无关;就自然选择理论的地位问题,自然选择理论既非伪装的神学,也非历史叙事,而是一种可靠的科学理论;就利己与利它之争,本文站在基因选择的立场上,反对引入群体选择理论,并且根据达尔文本人的观点论证,并不存在所谓的利己与利他之冲突.     

“郎旋风”引起的社会理论思考

2004年8月，由香港中文大学经济学教授郎咸平博士搅起的一场旋风不仅震荡了中国的经济学界，更重要的是，其深层还波及到理论层面。这场旋风缘起于国企产权改革。郎博士的基本看法是：“中国国有企业目前存在的最大问题，不是所有者缺位，而是缺乏职业经理人的信托责任。”他的立论依据是，国企产权的私有化进程正在被大多数企业所利用，并成为那些企业经营者侵吞国有资产的捷径。郎博士揭示了有人正在利用私有化大肆侵吞国有资产．这样的行径．     

当务之急：道德重建，还是制度完善？

说起来，社会风尚就如同钟摆，常常从一端摆至另一端。曾经有过一段时期，我们的社会是唯道德至上，大众全是“雷锋”的“粉丝”，“为人民服务”是流行语。当然，这一时期人民的幸福指数如何，不提也罢。于是迎来了改革开放、市场经济，风尚即刻发生180度大转弯，一夜间大众似乎全成“利益”的“粉丝”，“道德”则犹如昔日明星少人问津，难受追捧。但近20年来我们所遭遇的尴尬却是，随着GDP的一路上扬，道德水准却一路滑坡，腐败、社会不公等现象时有所闻。于是，有学者站出来呼吁，眼下“中国需要道德重建与社会建设运动”（见秋风，《南方周末》2007年2月8日“视点”）。其用心可谓良苦，但这样的道德重建运动是否有着足够的合理依据？我以为值得商榷。     

为什么要捍卫个人生活方式的自由？

李银河是少有的性学研究专家。这种少有，不仅是指性学研究本身少有人问津，更重要的是，她那“离经叛道”的性学观惹来众多非议，从而使她成为中国学术界少见的类似“明星”学者的人物。且听李银河的观点：“我是自由主义的女性主义者。     

红字与纸手铐

发生在中国政法大学的大学生杀师案令人震惊。震惊的不仅是作案者的行凶理由，只因为其女友与被害者曾有过性关系；更令人震惊的还在于网民的反响。在某一网站上，大多数网民对于作案者坦诚的行凶动机表示理解甚至支持，几乎所有网民以为行凶者干的正是为民除害的事情。