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1.
静轩 《老友》2015,(3):55
近年来随着市场经济的发展,在文物市场开放后,假古玉的制作呈泛滥之势。有的在器物做成后沁色、染色,涂抹红土色、黄土色,以冒充出土物;有的把纹饰做得模糊,或故意伤缺一处。所以,古玉器收藏爱好者,必须掌握基本的辨伪技术。将仿古新玉与真古玉对比,我们总会发现许多不同之处,现作简要的对比介绍:1.看抛光。古人的抛光方法和现代的完全不一样。以常见玉牌为例,现代做的玉器抛光平滑,玉面上看得  相似文献   
2.
在纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表6 0周年之际 ,由内蒙古文艺评论家协会组织、文艺评论家宋生贵教授主编的《走进花的原野———内蒙古新时期文艺理论评论选集》出版 (内蒙古人民出版社2 0 0 1年 5月版 )。该书选编了 1978年至 2 0 0 0年内蒙古自治区文艺理论家、  相似文献   
3.
《红楼梦》中贾雨村贪酷形象塑造的美学思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
静轩 《南都学坛》2001,21(4):39-43
“贪酷”是封建社会官僚制度肢体上的毒瘤。贾雨村是封建时代官场上“贪酷”型的代表。这一官场上的典型人物的多次升迁沉浮,对于表现作品的主题,充分认识《红楼梦》所赖以产生的历史背景——明清社会的黑暗官场具有一定的悲剧性审美价值。  相似文献   
4.
《社会科学战线》一九八一年第四期刊载,袁行云辑录《许瀚著述知见录》,对许氏著作、辑校,以及批注,搜集宏富,分类罗列,可以说对有志研究这位乾嘉以后,北方卓著的考据家许印林先生学术的同志,嘉惠实多。  相似文献   
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