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韩明谟先生与陈树德先生就中国社会学史研究中的问题反复商榷已有两个来回。我们欢迎这种深入探讨、相互切磋的精神,以繁荣学术。中国社会学史研究尚有许多值得深入研究、各抒己见的认识领域,尚待有志者奉献出自己的真知灼见。 相似文献
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在吸收国际经验与中国实际相结合,来建设和发展中国社会工作教育的问题上,目前约有三种不同的提法:即社会工作教育中国化;社会工作教育本土化;建设具有中国特色的社会主义的社会工作教育。本文比较论证三种提法的优劣,并认为第三种提法更切合实际,更能表达我们的远大理想和抱负,鼓舞我们的斗志。 相似文献
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陈树德同志在《社会学研究》1989年第4期发表的《中国社会学的历史反思》一文中提到了关于中国社会学史的分期和范围等问题。文章对我在《北京大学学报》(哲学社会科学版)1986年第3期发表的《中国社会学应用的历史传统》一文提出一些不同看法。归纳起来提出的几个问题是:(一)关于中国社会学史的时限,即上下限问题;(二)关于中国社会学 相似文献
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中国封建社会通过儒教、家族制度和科举制这三面政治筛子的社会选择作用,塑造了中国传统知识分子的强大群体。而中国传统知识分子又通过儒教、家族制度和科举制的社会选择作用,有力地巩固着中国的封建专制统治。直到清末,中国传统知识分子因为失去儒教、家族制度和科举制的保护和选择,才被新型的知识分子所代替。 相似文献
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在开始建立新中国社会学的时候,不可避免地要发生一个继承和引进的问题。说到继承,首先就要继承在中国革命实践过程中,应用马克思主义对中国社会进行调查研究的丰硕成果。这些成果是建立新中国社会学的宝库,而老区社会调查则是这些成果的集中代表。什么是老区社会调查?所谓老区社会调查,主要指的是在中国共产党领导下所进行的新民主主义革命的过程中,在广大革命根据地所进行的社会调查。老区社会调查是以马克 相似文献
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本文主要论证:中国社会学的早期种子,虽然是由西方输入的,但到了中国,就与中国的社会思想和文化因素、以及马克思主义社会学的因素杂交,形成中国社会学新的种子,在中国的社会土壤中萌芽、发育、成长。在成长过程中,经过中国学者和有关力量的栽培、耕耘,不断吸取来自国内、国外各种社会变革和学术领域的营养和水分,才有今天的中国社会学。因此说:“一部中国社会学史,就是西方社会学在中国的传播和发展史”,那是以西方社会学为中心,只看到西方学术的垄断和优势,不符合历史事实的片面看法。本文以这个思想认识为基础,申述了对有关问题的看法和论点。 相似文献
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中国社会学调查研究方法和方法论发展的三个里程碑 总被引：8，自引：0，他引：8
韩明谟 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
本文论证中国社会学调查研究方法的发展，从它的实施和方法论演变的意义说可以分为社会调查、社会学调查和新社会学调查三个不同的里程。２０世纪３０年代中期以前为第一个里程，其间具有里程碑意义的代表作品可推李景汉的《定县社会概况调查》一书；３０年代中期至１９５２年为第二个里程，具有里程碑意义的代表作当推费孝通的《江村经济》一书；１９７９年社会学恢复至今为第三个里程，代表作当推费孝通的《行行重行行》一书。社会学调查研究方法和方法论的发展，从一个侧面显示了中国社会学逐步茁壮成长起来的历程 相似文献