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1.
马传浩 《理论界》2009,(12):124-125
儒家“仁爱”思想在现代社会必须突破“爱有差等”的局限性,发扬博大的人道精神。在这一转换的实现过程中,儒家经世致用的权变思想、“自省”的道德修养论以及注重实效的道德实践为其提供了理论依据和支持。  相似文献   
2.
本文运用心境量表(POMS)和心理健康诊断测验(MHT)为研究工具,通过实验比较方法,研究女大学生参与不同选项课教学对其心理健康和心境状态的影响.实验结果表明:教学实验后,参与舞龙选项课女大学生的心理健康和心境优于参与其它选项课的女大学生,且多项分量表呈极显著差异.证实舞龙选项课教学有机渗透心理干预能较好促进女大学生的心理健康.  相似文献   
3.
在现实生活中,社会对于个体一贯的道德行为和品质可以给予相应的精神或物质回报,就是说,“德”要与“得”相对应。这一思想我国传统文化早有论述。就理论依据而言,不仅社会给予的道德权利和个体承担的道德义务的一致关系是“德”“得”对应的有效论证,而且道德行为的价值性或社会贡献通常是“德”“得”对应的重要理论支持。面对市场经济背景下的道德式微;建立“德”“得”对应关系是解决危机的一种可行路径。为了保证“德”“得”对应关系的实现.必须营描良好的社会环埔.同时环霉右翱苏柏制寄他拍但暗  相似文献   
4.
运用文献资料法、逻辑分析法和自身教学实践体会,分析高校开展龙狮运动存在的阻力因素,从裁判评判、运动队伍发展、传媒介入、龙狮器材规范等方面提出与时俱进的思想、策略确保高校龙狮运动朝着健康、快乐、传统与现代结合的和谐方向发展。  相似文献   
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