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1.
列宁在《唯物主义和经验批判主义》(以下简称《唯批》)一文中,专门论述了客观真理的问题.不少同志把列宁批判的波格丹诺夫的真理观概括为主观真理,使客观真理同主观真理根本对立起来.我认为,这种概括是错误的,至少是不确切的.列宁指出:“有没有客观真理?就是说,在人的表象中能否有不依赖于主体,不依赖于人
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2.
有的同志在马克思逝世一百周年的纪念文章中,把唯物史观和剩余价值论当作是马克思的“两大发现”。我认为这是不确切的。 我们知道,所谓“发现”,就是找出原先就存在
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