谈谈钟嵘的诗味说

钟嵘的《诗品》是我国齐梁时期一部文学理论批评的重要著作。它通过对五言诗的论述和对作家作品的评论,提出了许多关于诗歌的重要理论,而诗味说就是其中之一。齐梁时代,门阀士族居于统治地位。他们在政治上黑暗腐朽,生活上堕落腐化,文风上也空前萎靡颓废,这种情况表现在诗歌创作上,不是追求词藻的华丽,就是把诗歌当成哲学的宣传品而搞得枯燥乏味,不是拼命地堆砌典故,集事比类,使诗平庸板滞,“迨同书钞”,就是讲求“四声八病”,使诗歌失去自然真美。它们的共同特点是:没有生动的艺术形象,没有滋味,不能感人,因而也就不能发挥社会的教育感染作用。钟嵘的诗味说,就是针对上述倾向提出来的。当然,滋味的问题也并不是钟嵘的首创,前人     

李杜诗歌主张异同漫议

李白、杜甫关于诗歌理论的见解,有的见于他们论诗专篇,有的比较零散,搜集研究他们的这些诗歌理论,并比较其异同,对于借鉴他们的经验,发展繁荣社会主义诗歌理论和诗歌创作,是有现实意义的。     

巴尔扎克的世界观总的倾向是反动的,但也有合理因素

巴尔扎克的世界观总的傾向是反动的。他是站在没落的封建贵族的立場上批判资本主义社会的,其目的是为了恢复封建貴族制度,把社会往后拉。他也是在帝制与宗教的“真理”照耀下写作的。但他“对現实关系有深刻的理解”,提供出現实主义的生活图画,暴露了资本主义的丑恶,这是他世界观中合理的正确部分,是唯物主义的思想因素。他的作品也为他的世界观所决定,是毒药和蜜糖的混合,在当时所起的作用主要是反动的,但也有合理因素,使人們看到了资本主义社会的本质的某些方面,这一点是有价值的。