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在肯定我国50年代对实用主义批判必要性的同时,指出批判中所存在的全盘否定的片面性.文章剖析了实用主义的哲学世界观基础,认为实用主义强调以人的效用、利益为中心,把效用、价值原则引入真理观,反对消极机械的"摹写说”,赋予真理以新的活力,这正是实用主义的卓越贡献,它对于改变传统的思维方式,以及新时期的思想解放都具有重要意义.但它否定真理的客观基础和客观标准,这是片面的、错误的.实用主义强调真理是一个探索、实践的过程,对于反对教条主义、思想僵化有一定合理因素,但它否定真理的相对稳定性和绝对性,是错误的. 相似文献
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