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1.
黄霞平 《船山学刊》2010,(3):154-156
唐玄宗对佛教的态度,采用了限制和利用的政策,只不过限制和利用的程度,前后期有所区别:由前期的严加限制为主,到后期的择而用之。这既可从他在位期间颁布的诏令中,也可从他礼遇佛教高僧,尤其是密教高僧体现出来。  相似文献   
2.
在魏晋玄学注重养生的大背景下,向秀和嵇康提出了各自的养生思想。他们在养生上的相异性主要有:年命有限和尽性命;顺欲和去欲;用智顺欲和用智遂生;以礼节情和室食得理等。他们在养生上也有一些相同性:人终有一死;承认并满足欲望;节制欲望;用智养生。在多元养生文化背景下,向秀和嵇康的养生思想对当代人的科学养生提供了借鉴意义。  相似文献   
3.
黄霞平 《理论界》2010,(2):130-131
在魏晋玄学家注重养生的大背景下,向秀的《难养生论》一文,是因批评嵇康的《养生论》而作。向秀关于养生的主要观点有:年命有限;用智顺欲;以礼节情。向秀的养生观从常识所见出发,继承和发扬了老庄派顺应生命本能的理性主义养生观。  相似文献   
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