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黎月明 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2012,(Z3):74-78
尼布尔的神学政治思想以其植根于基督教原罪观和恩典观的神学理论为基础,把握时代的脉动而成熟,并以悖论式的论证手法开辟了一条特有的强调"爱与正义"的伦理之路。"圣爱"是个人伦理的最高规范,然而现实的个人伦理只能以"互爱"为道德准绳,实现人与人之间的和谐。与此对应,"正义"则是社会政治中代替"圣爱"的"不可能的可能",成为规范这国际政治和社会伦理的最高准则。尼布尔不仅为基督教的正本清源而努力,也让现实政治在宗教中找到了伦理归宿。 相似文献
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农村信用社是在农业银行领导下的集体金融组织,改革要与农业银行同步进行,因而近年来信用社老是习惯于照搬农行的那些改革项目和内容,或由农行制定,致使改革创不出新的路子、迈不出大的步伐。现在,全国上下都在认真学习邓小平同志南巡重要谈话精神,加快改革的步伐,而农村信用社如何在农行的领导下,根据农村信用社的特点制定其加快改革的实施方案和目标,允许信用社的改革与农行同步或超前,则是当今农村信用社改革的重要课题。对此,笔者就当前农村信用社改革的现状及今后改革的思路提出粗浅看法: 相似文献
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