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乐志强 《中山大学学报(社会科学版)》1991,(4)
马克思主义哲学的社会功能是同它的伟大历史使命紧密相连的。它不仅有“理论批判”的功能,而且还有改造世界、认识世界、解释世界,以及作为世界观、方法论的指导等多方面的功能。“政治奴婢”论把它同无产阶级革命事业分割开来、对立起来,把“理论批判”抽象化,抹煞其它重要社会功能,在理沦上是错误的,在政治上是有害的。 相似文献
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当前,研究马克思异化理论的一个重要问题,是如何确定《德意志意识形态》(以下简称《形态》)的异化思想的历史地位。有一种意见认为,《形态》已抛弃异化概念,对异化采取了批判和否定的态度。另一种意见认为,《形态》的异化思想是《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)异化思想的简单继续。第三种意见认为,马克思的异化理论在《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)和《形态》发生了转折。我认为,第一种意见是与事实不符的;第二种意见不够准确;第三种意见无疑是看到了问题的所在了。但是,在哪些方面发生了转折?是什么性质的转折?为什么会发生转折?等等。这些都仍有进一步深入探讨的必要。本文谈一些粗浅看法,恳请同志们赐教。 相似文献
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乐志强 《中山大学学报(社会科学版)》1987,(1)
马克思被公认为社会系统论的先驱。他对生产力实际上作了系统的分析。他认为生产力由其“骨骼系统”和“脉管系统”等构成:系统整体大于其组成要素的总和;整体功能和要素功能同其结构相关;系统同环境及其内在要素之间处在相互作用中;按一定目的性能动地发展;从较低有序状态趋向较高有序状态的决定性因素是科技的发明。 相似文献
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乐志强 《中山大学学报(社会科学版)》1979,(2)
党的十一届三中全会决定,从一九七九年把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来。这是英明的决定,是伟大的战略转移。实现这一转移,对实现农业、工业、国防和科学技术的现代化,把我国建设成为伟大的社会主义强国,使我国的无产阶级专政奠定在坚固的物质基础上,以及对世界和平和进步事业,都具有十分重大的意义。 相似文献
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《学术研究》1988年第4期《美国系统工程学者依·拉兹洛谈中国改革与哲学》中,拉兹洛提出: 由于“系统哲学是马克思主义哲学在西方的当代形态,而中国目前的哲学是以马克思主义哲学为基础的”,所以,“中西方哲学应该而且很有可能在系统哲学中接近”,“用同样的思维方式——系统哲学进行思维”,或者说,“这就是我们之间对话和相互理解的哲学基础。”依·拉兹洛教授这番话,我认为,这是值得商榷的。既然“系统哲学是马克思主义哲学在 相似文献
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农村家庭高等教育投资风险是指农村家庭高等教育投资收益的不确定性,它具有高等教育个人投资风险的普遍特征。通过模糊数学综合评价等数学分析方法,可以评估我国农村家庭高等教育投资风险的大小;通过城乡及投资前、中、后三个阶段的对比分析,可以分析农村家庭高等教育投资风险的独特性。 相似文献
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中国历代反动统治者,都狂热地吹捧孔子,给他戴上什么“至圣先师”、“万世师表”和“伟大教育家”的桂冠。苏修叛徒集团也吹捧孔子办“教育的目的是培养自己学生高度的道德品质……,关心人民”,刘少奇、林彪等混进党内的地主资产阶级代理 相似文献
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一部勇于探索、观点独特之作——读刘景泉的新著《辩证法之谜的比较研究》乐志强刘景泉教授的新著《辩证法之谜的比较研究》,最近由深圳市海天出版社出版了。我很高兴能在第一时期拜读到刘教授的这部力作。在一口气读完这部著作之后,深深感到作者视界广阔,才思深邃,见... 相似文献
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哲学界有一种观点认为,恩格斯继承了“自然哲学体系”传统,主张历史规律象自然规律一样不依赖于人的主观意志是一种“自然主义”;①而“马克思的哲学具有人本主义的性质”,“可以称之为……实践的人本主义”;②历史唯物主义则“是人本主义和自然主义的综合”。③这种观点,实际上把马克思哲学人本主义化,并使之与恩格斯对立起来,我认为这是缺乏根据,也不符合历史事实的。因为马克思恩格斯自1844年夏在巴黎会面并发现彼此“在一切理论领域中”意见完全一致后,就开始成为亲密无间的同志、战友,成为马克思主义的共同创始者、阐发者和坚决捍卫者。他们毕生通力合作创立和使之不断完善的历史唯物主义同人本主义、自然主义是两种根本对立的世界观和方法论,因此把二者混为一谈足没有理由的。 相似文献
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