论帝国的兴衰

随着民族国家的兴起,帝国的时代已经一去不复返。然而,人类进入文明社会后的绝大部分时间,却是在帝国政治中度过的。第二次世界大战后,随着帝国体系在全球范围内的彻底崩溃,帝国研究也被严重忽视。21世纪帝国研究再度受到关注,这既有弥补帝国研究不足的学术动因,但更有人类在全球化时代探索新的国际秩序的现实动因。历史上曾经出现过许多对人类文明产生深远影响的强大帝国,例如亚述帝国、波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、蒙古帝国、奥斯曼帝国、西班牙帝国和大英帝国等等。这些帝国持续的时间,长久者多达千年之上,短命者则只有区区十几年。帝国的产生和兴亡既要遵循一般的普遍规律,也有其各自具体的特殊原因。从普遍规律看,国家的军事力量、科技水平、综合国力、政治制度、战略决策、领袖品性、国民素质和地缘政治等,都是影响帝国命运的重要因素。     

Marx''''s Theory of Civil Society and Its Historical Position

IMarx'sdefinitionofacivilsociety(sometimescalledsimply"society")andhisdefinitionofapoliticalsociety(orpoliticalstateorsimplystate)fallwithinthecategoriesofbothhistoryandanalysis.Historically,civilsocietyreferstoagivenperiodinthedevelopmentofhumansociety,markedbytheexistenceofclassinterests.Marxbelievedthatthedevelopmentofcivilsocietyis"thedevelopmentofprivateinterestsintoclassinterests."1Likeapolitica1state,itistheresultofsociety'sdivisionintoclasses.Whensocialproductiveforceshavedevelopedtoa…     

浅论政治学和政治制度

政治学是关于国家政治制度的学问 ,政治制度的研究在政治学中的核心地位 ,虽然受到过挑战 ,但终究无法取代。政治制度是社会经济和政治发展的产物 ,反过来又成为制约经济发展的因素。因此 ,严肃认真地研究我国的政治制度 ,不仅是推动政治学发展的学术需要 ,也是推进我国政治改革的实际需要     

政治腐败概念探微

腐败是一种世界性的公害,因而反腐败或廉政建设也就成为各国政府的重要任务。要完成这项任务,首先要弄清楚腐败的含义。 腐败一词的本义在汉语和英语中大致相同,都是指事物的腐烂或变坏。《汉书食·货志上》说:“太仓仓粟,陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食”。权威性的《牛津英语辞典》也认为腐败的本义是指“物质性的腐烂”。但无论是在汉语中还是在英语中,腐败一词有许多衍义,《牛津英语辞典》甚至开列了9种腐败的定义。当涉及到社会现象时,人们通常使用的是衍义了的腐败概念。政治腐败无疑是社会现象的一种,因而政治学家一般都使用衍义了的腐败概念。但是,对于究竟什么是政治腐败,人们的理解却极为不同。     

中国要走向官民共治

国家与社会协同治理的实质,就是政府与公民对社会政治事务的合作管理,简单地说,就是官民共治.这些年来,包括政治学界在内的中国知识界越来越重视并倡导国家与社会的协同治理或官民共治.这决不是知识分子的标新立异,也不是他们不懂中国国情,更不是敌对势力西化分化的结果,不是西方的陷阱,不是所谓的杂音和噪音.恰恰相反,这是中国知识分子为推动社会政治进步所承担的历史责任.尽管在官场严重腐败的背景下,学界也难于幸免.但我始终相信,中国知识界中恪守良知、担当道义的大有人在.他们既扎实地立足于中国的具体国情,又充分地借鉴人类文明的优秀成果,以自己的知识和思想贡献于振兴中华的大业,一点一滴地推动着国家和民族的进步.     

推进改革需要自信

在中国现实中,权力精英是最受社会羡慕的群体．一些权力部门的职位每年都吸引数千人竞争就是明证。这个群体按理最应当有自信,但缺乏自信的现象不仅存在于知识精英和经济精英中,也明显地存在于权力精英中。     

治理理论与公共管理(笔谈)

面对全球化和不确定性日益增加的大变革时代,各个发达国家和发展中国家都在寻找一种更好地适应环境的新的治理形式,以便在经济的竞争中赢得优势并让社会获得有质量的持续增长.治理理论正成为回应这一变革的强势政治理论话语,支持这一话语体系的价值观和以之相一致的知识文本,修正了主流政治学的统治理论,并在全球范围引起政治家、学者以及官员、实业家的共识.立于中国公共管理实际、理解治理理论时,我们深感治理理论对重构中国民主政治知识体系,寻求善治的制度平台,转换公共政策制定模式,摆脱市场化进程中公共管理的低效甚至多方面的失败,在理论和运作上均有十分重要的借鉴意义.     

权力意志批判——尼采政治思想评析

遏制还是张扬人的动物本能,是政治思想史的一个重要分水岭,尼采是现代世界中张扬人的兽性本能的主要思想家。作为尼采政治哲学的核心概念,“权力意志”既是其想象中的“超人”的本质要素,也成为他重估人类价值的基本标准。尼采公然主张人类是野兽、民众是“群畜”、道德是骗术、民主是劣治、平等是谎言、历史无正义、强权即公理、不要工作要斗争、不要和平要战争。尼采政治思想的实质,是企图借“权力意志”,彻底摧毁基于民主、自由、平等、博爱等之上的现代政治价值。从世界历史的经验教训来看,那些为人的邪恶本能和专制独裁进行辩护的理论最终必然在实践中破产。虽然如此,尼采“权力意志”的梦魔仍会迷蒙不少人的眼睛。一旦统治者着了“权力意志”的梦魔,那就将给人类带来难以估量的灾难,对此世人仍须有高度的警惕。     

不断深化对中国特色社会主义的研究

胡锦涛同志6月25日中央党校重要讲话，科学总结了改革开放29年来的基本经验，明确表达了中央在一些重大问题上的基本态度，全面阐述了党和国家在经济、政治、文化、社会和党的建设上的重大战略。其核心观点，就是旗帜鲜明地走中国特色社会主义道路，坚定不移地继续解放思想，坚持改革开放，推进科学发展，促进社会和谐，全面夺取建设小康社会的新胜利。     

相信民主

许多腐败官员的所作所为使人十分悲观,但我还是相对乐观的,因为我看到年轻一代在民主方面的进步。在总结新中国60年的政治发展经验时,我曾说过,60年最为深刻的政治进步是以自由、平等、正义、人权等为核心内容的新型政治文化的形成。像我们这一代人,政治评价更多倾向于传统式的思维,总是拿现在与过去比,觉得现在的政治生活比过去不知好多少。但年轻一代就不是这样,他们的政治评价更倾向于独立自主,总会拿中国与发达国家相比,觉得我们在许多