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隋唐时期刻有"谶语"的墓志,是丧葬文化史上极为特殊的现象,其为古老的"谶纬"文化在不同事物上的相似表征.是葬家利用巫师、方士等以谶术做的隐语或预言,以其强大的因果祸福的心理影响来保护墓葬不被盗掘的一种方式.从内容上看虽属巫蛊的谶语范围,但其文化内涵却是从防盗墓中逐渐演变而来. 相似文献
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<正>1942年7月,画家赵望云因家眷不习惯成都潮湿的气候等原因迁居西安。从此他以西安为根据地,坚守“真正的艺术家,不是产生在‘象牙之塔’,而是产生在‘十字街头’”的艺术理念,开拓西北绘画题材,发掘西部之美,成为西北画坛的领袖人物。抗战胜利前后,赵望云开始筹划和实施一个颇具体系性质的构建,招收学生、组织画会、创办刊物、举办画展等。这个体系及其艺术主张也开启了“长安画派”所倡导的“一手伸向传统,一手伸向生活”的先声。 相似文献
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