商人阶级在印度恒河流域早期国家的历史作用

古代恒河平原城市化是和北印度部落社会转变为国家的过程密切相关的。这个时期是高级氏族世系转化为王权的时期,也是家族取代部落成为农业生产和商业活动的基本单位的时期。在这期间,佛教作为一个非正统宗教成为北印度占主导地位的宗教。这些政治变化和宗教变化使得恒河平原的城市化具有一种与过去完全不同的文化特征。经济因素、政治因素和宗教因素究竟怎样互相作用,怎样影响城市化过程的呢?本文就想从商人阶级这个角度来探索这个问题。     

明胶对过氧化氢酶活性保护的研究

本文以过氧化氢为底物测定过氧化氢酶的活性,研究了明胶对过氧化氢酶活性的影响。结果表明,明胶存在对酶的贮存活性,反应活性,温度活性,pH适应性及抑制剂的失活,都具有明显的保护作用。     

贵霜时期东渐佛教的特色

佛教从印度向中国传播是历时几个世纪的历史过程。这是一个具有完整体系的意识形态向     

介于哈拉帕文明与吠陀时期之间的“黑暗时代”

自从发现印度河文明以来,历史学家就以找出印度河文明与吠陀时期文字记载之间的联系为己任,考古学家也一直在寻找衔接哈拉帕文化和吠陀时期雅利安文化的遗址(哈拉帕文明只留下了那些刻在印章上而其意义尚未得到解释的字迹,此外没有留下任何文字记载)。他们对吠陀时期雅利安文化传播到南亚的情况作了简略的描述,其主要依据是对吠陀文学及其     

印度河文明的对外贸易

印度河文明的发现,可以说是本世纪印度史研究中最重大的事件。它不仅使我们所知道的印度历史推早了两千年,而且赋予整个印度文明的研究以新的广度与深度。如果说任何发现都掺杂着一些貌似偶然的因素,那么印度河文明的发现过程中最初出土的几枚印章就是这个偶然因素。对这些奇特的印章的来源进行追究,不仅把哈拉帕和摩亨焦达罗两座死城揭示给世人,也使学者们发现这个存在于公元前三千年到两千年的城市文明曾与其他同时代的文明之间有着大规模的贸易。对这个贸易的研究牵涉到印度、埃及、波斯湾地区以及西亚两河     

印度旁遮普近年农业中资本主义发展的历史背景

印度独立以后,政府曾采取一系列措施促进农业生产的发展,但由于没有进行彻底的土地改革,封建势力依然强大,村社制度和种姓制度阻碍资本主义关系的形成,农业生产非常落后。但是旁遮普地区农村近年来的经济发展却引起了国际上的广泛注意。从1951年印度开始实行第一个五年计划以来,旁遮普的农业增长率和每人平均收入一直领先于其它邦它的耕地面积只占印度总耕地面积的2.9％,1969—70年度粮食产量却占7％。近几年拖拉机台数一直占全印度四分之一左右,到1977年底共68,762台(全印度为298,610台)。七十年代初期