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《消闲演义》是清末民国旗人报刊小说家程道一创作的一部以清代历史为题材的满族说部,该说部"以摄政王(多尔衮)始,以摄政王(载沣)终",全著约150余万字。文章通过对小说中旗人的忠孝观念、语言认同、文化认同等的梳理,指出了旗人在形成本民族族群认同的同时,也伴随着中华民族这一更大范围的族群认同;同时文章就旗人大中华视域下五味杂陈的民族情感和家国情怀作了论述。 相似文献
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在清朝中央政府逐渐加强对西藏地方管理的同时,西方资本主义国家在世界各地疯狂地争夺殖民地.1895年甲午战争后,日本已成为亚洲强国,20世纪前后,日本积极推行其“大陆政策”,在对亚洲大陆进行侵略扩张的同时,西藏也进入了他们的视线.日本或采取间接的方式,利用日本本愿寺在中国“开教”的机会,派遣河口慧海、寺本婉雅、多田等观、青木文教等僧人入藏,或直接派遣特务成田安辉等潜入西藏.这些入藏的日本人有的把自己的见闻编成书,有的把自己的经历和研究在媒体上发表.另外一些专职的新闻工作者也在报刊上发表关于西藏的文章.这些媒体中的文章是我们研究近代西藏问题的重要资料,亦可以作为批判“西藏独立”论的有力证据. 相似文献
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晚清时期西方的小说及小说理论逐渐传到中国。此后,中国的理论家们对中西小说的态度观、小说的作家、小说的布局内容、翻译小说与创作小说等问题进行了对比。文章对此进行了介绍,进而阐明了这种比较在当时的现实意义。 相似文献
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<藏文白话报>作为蒙藏事务局主办的三种白话报之一,鲜明地反映了民国初期的对藏政策:倡导五族共和、维护国家统一;改革涉藏机构、全面管理藏政;关注西藏民生、鼓励兴办实业;开办蒙藏学校、普及文化教育.梳理这些政策,我们可以更全面地研究民国时期的涉藏政策,从而阐明西藏是中国不可分割的一部分. 相似文献
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西方传教士为了传播西方文明在中国创办了许多中文报刊,此后中国就进入了大众传媒时代,各种样式的报刊杂志应运而生,与此同时中国社会也进入了半殖民地半封建社会,在这个转变过程中西藏也与祖国的命运相维系,变成了英、俄等帝国主义国家觊觎的对象。晚清的各类报刊从国家的利益出发,以各种形式追踪报道关于西藏的重大政治事件,讨论国家治藏方略,及时传达国外关于西藏的信息,为我们了解、研究历史提供了重要的资料。文章以《时报》为个案,论述晚清报纸与中国西藏的关系,从而阐明西藏是祖国神圣不可分割的一部分。 相似文献
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近代报刊出现以后 ,它就变成了小说的载体和传播媒体 ,传播者用现代传播手段传播小说 :发征文、做广告、登图画 (照片 )、设销售网络。传播媒体的变化使晚清小说与古代小说相比发生了本质的变化 ,无论是创作主体、读者群体还是题材选择、艺术结构都有了新的时代气息。现代传播媒体的出现在传播领域也造成了许多混乱 :夸大告白、抄袭剽窃、粗制滥造。因此晚清小说缺少精品 ,并且大多数长篇小说都是残缺不全的艺术。 相似文献
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刘永文 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2006,8(6):12-15
目前国内外的相关学者在证券投资基金业绩评价方面已经做了许多研究工作。借鉴国外广泛运用的业绩评估模型,如特雷诺指数、夏普指数、詹森指数的基础上,结合我国的具体实际情况,对我国2004年的开放式基金的整体经营业绩进行全面、动态的实证研究,2004年我国开放式基金的业绩总体上优于股市大盘,我国应继续扩大基金市场总体规模。 相似文献