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“内圣外王”是中国古代儒家教化思想的精髓,这一思想的目标是内修身以成圣,外治世以为王,强调济世以修身为前提和基础,修身又以济世为目标,二者相互促进,共同发展。这一思想体现的朴素的辩证法思想,正确地处理了个人发展与社会发展的矛盾问题,实现了人的个体发展与社会价值的和谐定位,这对于在以人为本的新科学发展观指导下,重新审视我们的政治工作育人与成事的不同价值目标,促进当前思想政治工作的正确价值定位和推动思想政治工作的创新发展具有重大的借鉴意义。 相似文献
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