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1.
“仁政论”是孟子政治思想的核心,“民为贵,社稷次之,君为轻”是他的仁政思想的极好概括。“仁政论”的思想渊源和文化基础是孔子的“仁”学,“仁政论”是对孔子的“仁”学的继承和发展。孟子仁政思想中包含了极浓的民本主义色彩。本文从它的心理依据、经济基础、政治基础和教育基础等方面对孟子的仁政思想进行剖析。孟子仁政思想的评价以及它的现实意义。 相似文献
2.
在现代社会,由于工具理性的全面统治和价值理性的消褪,给现代社会所带来的后果就是世界的“祛魅”,现代人所处的道德困境是意义感的丧失。解决生命的价值和生活的意义,只能是实现责任伦理的自觉。在中国市场经济不断深入和完善的过程中,责任伦理的自觉更具有现实意义。 相似文献
3.
4.
一、长江流域西部地区是长江流域中部、东部和华北的水源地
中国是一个水资源严重不足和短缺的国家,水资源的分布又极不平衡,人均水资源占有量水平很低,仅为世界平均水平的四分之一.水资源的不足与短缺,不仅是当今中国的一个重大问题,也是未来中国非常突出的矛盾之一,关系到能否支持和满足2030年中国人口极限达到16亿人时的基本需要. 相似文献
5.
6.
本文主要通过对我国权力制约机制理论和现实依据的分析,提出了我国权力制约的三种思路:以权力制约权力,以道德制约权力,以权利制约权力。 相似文献
7.
昌都地区城镇发展战略探索 总被引:1,自引:0,他引:1
本文全面剖析了昌都地区城镇化过程中存在的主要问题以及面临的机遇与挑战 ,提出了昌都地区非均衡、渐进式、综合发展的城镇化战略 ,认为昌都地区 2 0 1 0年人口城镇化水平可望达到 2 0 %—2 2 % ,2 0 1 0年以前现有 2 4个建制镇在数量上基本适应本区经济发展水平 ,城镇化的主要任务是扩大现有建制镇的规模 ,完善城镇功能 ,走内涵式质量型发展道路 ,特别要优先发展昌都镇和其他 1 0个县城 ;加快城镇及郊区农牧业、建筑与建材业、畜产品加工业、生产要素市场和专业市场的发展 ,以经济发展带动城镇化进程。在此基础上 ,提出了实施城镇化战略的个人见解。 相似文献
8.
当代国际局势的新变化与社会主义在21世纪的伟大复兴 总被引:2,自引:0,他引:2
尽管20世纪的人类社会充满沧海桑田般的变幻,但由于帝国主义所固有的三大矛盾走向尖锐化的总趋势不可能改变,同时社会主义已稳住阵脚、呈现向纵深发展的态势,因此,社会主义代替资本主义的总趋势不可能逆转,曲折性只是必然性的一种伴随现象。在时代的严峻挑战面前,要把必然性变成现实性、实现社会主义在21世纪的伟大复兴,关键取决于发展;发展这个时代主题的解决之日,才是世界社会主义复兴之时。加快发展是一项庞大复杂的社会系统工程,面临着一系列重大课题亟待解决,共产党人应当坚持不懈地为之努力奋斗。 相似文献
9.
乾隆朝清廷统一新疆期间,曾两度分封四汗,招抚回部,拟以分封制治疆,这一计划破灭后又筹划移驻陕甘官员与绿营,于天山南北推行府县,以直省制治疆,但鉴于新疆内外安全局势,最终选择军府制治疆,并构建伊犁、乌鲁木齐双军府。本文基于满文档案,围绕清朝战略目标、对象、条件,解析乾隆朝治理新疆制度的调整过程与最终确立。 相似文献
10.
车海锋 《延边大学东疆学刊》2017,34(1)
朝鲜民族和满-通古斯诸民族原始先民的神树崇拜以宇宙树信仰为起点,在漫长的原始氏族制社会中先后扮演了生命树、神灵树等角色,并逐渐演变成“高杆”、“索莫杆”、“托罗杆”等神杆以及“托若树”、“祈年树”.它们是宇宙树、生命树和神灵树的复合体,祭祀的对象是天神、祖先神和自然界的神祗. 相似文献