日本杨贵妃传说的流变及思想史考察

日本有相当多关于唐代杨贵妃东渡日本的传说。一些日人相信这些东渡日本的传说,而且还提供文献及遗迹作佐证。杨贵妃在日本是个千面佛,以日本神祇、观音、天仙、政治家、难民及女刺客等不同身份出现。日本的杨贵妃传说虽然流于荒诞,但背后有丰富的历史意义,有助我们了解中国文化如何在日本被本地化。在日本流传的诸多杨贵妃传说中,热田神宫版最具创意及影响力,在日本思想史及中日文化交流史都很有意义。将杨贵妃当作是日本天神的化身,以保护日本是集中古以来流行的本地垂迹说及护国思想。这种思想将中国传入的东西本地化,将中国的东西挪用,变成日本自己的东西。日本中世以至近世热田神宫的杨贵妃传说令中国人眼中的红颜祸水摇身一变成为护国神明。日人崇拜杨贵妃并非因为她是中国人或是基于中国崇拜的心理,而是因为她是日本神祇的化身,所以与民族认同不但没有冲突,反而强化民族主义。     

《诗经·蒹葭》中“追寻”模式的文化内涵探析

《诗经》作为中国第一部诗歌总集,具有丰富的文化原型(模式)意义,《秦风·蒹葭》中的“追寻”模式即为其中之一.本文将从文化角度去观照这种“追寻”模式,深入分析其深层的文化内涵——对真、善、美执着追寻的生命意识,这与它的拟人化、形象化、意境化的艺术表述一起,对后世同类作品产生了深远的影响.     

姚文栋—一个被遗忘了的清末“日本通”

清代中、后期,中国出现了很多潜心研究外国问题的人物,其中不少人的成就已为后世所承认。例如在日本研究上有黄遵宪,在琉球研究上有黄景福,在边防研究上有龚自珍等。但是,仍有很多人物被遗忘,姚文栋就是其中的一个。姚文栋值得后人研究的地方很多,他在多方面都有卓越的成就。他是一个"日本通",有九种研究日本的著作传世,在数量上可谓空前。他还是"中     

真实的了解真情的关爱——武汉市江汉区常青街持证残疾人状况需求调查报告

为了加快推进残疾人社会保障和服务体系建设，进一步改善残疾人生活状况，按照省市残联《关于做好全省、全市残疾人基本状况与需求调查工作》的要求，武汉市江汉区常青街于2013年12月2日至12月25日用三周时间完成了对本街辖区持证残疾人基本情况调查工作，本次项目针对残疾人基本信息、生活状态和服务需要三个方面，并从残疾人基本情况、家庭情况、社会保障、教就扶贫、就业培圳、康复服务、文化体育共7大类指标的人户调查分析，基本掌握了全街835名持证残疾人的状况与需求，本报告将围绕调查数据谈几个问题。