《豳风·七月》是一首劳动生活的赞歌

《豳风·七月》学界一般认为是奴隶们反抗剥削,反抗压迫的诗篇,其理由是诗中写了奴隶们长年累月的艰辛劳动,却过着无衣无食的穷困生活,甚至人身都没有保证,“女心伤悲,殆及公子同归!”果真是这样的吗?如果离开蕴育这首诗的时代、社会诸条件;如果不把握这首诗的整体基调,而惑于诗中片言只语,其结论自当如此了! 这首诗     

一位浪漫主义将领的悲剧——析李广难封

李广难封，这不是一个孤立的历史现象，而是普遍存在着的一种历史现象。历史是一面镜子，通过李广的悲剧，可以认识不同时代同类人的共同命运     

“非集合概念”质疑

我国现行的“形式逻辑”教科书,在《概念的种类》一节,几乎都将“集合概念”与“非集合概念”作为区分概念的一项内容。按照这个标准,可将概念划分为集合概念和非集合概念两类。这是一个二分法。问题不在于二分法,而在于有集合概念,是否一定有与之相对立的非集合概念的存在?从理念上讲,似乎应该如此。而事实上将概念区分为集合概念与非集合概念,却是困难的,未必符合现实情况。     

论卜筮的思维艺术

文章站在思维科学和传统文化的角度,对民族文化中历史悠久的卜筮进行了审视,认为先民开创的卜筮作为决疑的手段本身一无可取,但是透过卜筮来考察贯穿于卜筮活动的思维方式具有十分重要的意义。这种思维方式在很大程度上奠定了我国先民的思维定势,汉字的造字法,先秦诗歌中的比兴,中医中的“以毒攻毒”理论,都是导源于这一种思维的产物。文章就卜筮思维中的几种基本思维形式,想象、联想和比附作了具体的分析和论证