马克思论掌握世界方式问题

一马克思在《<政治经济学批判>导言》中,写下了这样一段著名的话: 整体,当它在头脑中作为被思维的整体而出现时,是思维着的头脑的产物,这个头脑用它所专有的方式掌握世界,而这种方式是不同于对世界的艺术的、宗教的、实践—精神的掌握的。马克思这段关于掌握世界方式的论述,是哲学、美学和思维学多年来讨论的一个问题,特别是在形象思维问题的探讨中,不少文章都谈到这段活,但是见解纷陈。怎样理解这段著名论述,我以为应遵循一个基本原则,即必须以马克思本人的论述为依据,而不能任意猜测。这就需要联系整篇文章和马克思的整个思想来理解。为了便于说明和理解马克思的原意,不妨把有关掌握世界方式一段话的德文原文引在这     

试论邓小平建设有中国特色社会主义理论的科学体系

党的十四大提出了用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党的战略任务。《邓小平文选》一至三卷的出版发行,为我们学习和掌握这一理论提供了最好的版本和教材。最近,中央领导同志又强调,学习《邓小平文选》要在全面系统地把握理论体系上下功夫。而能否正确理解和掌握这一理论体系,关系到能否全面准确地把握这一理论的基本观点,关系到能否     

真理标准问题的探讨

一、对真理标准的认识是一个过程 物质世界永远在运动中,人们对物质世界的认识也永远在发展中。人们对物质世界的认识到底正确不正确?人们对物质世界的认识含有多少真理性?对这个问题本身的追求和判断,也必然是一个发展过程。开始,人们对自己关于物质世界的表象、判断、知识、设想正     

鲁迅论民族自尊心问题

民族自尊心问题,在我国近代史上特别为世人所瞩目。因为自从列强的枪炮打开清朝帝国的大门以后,中国沦为半殖民地半封建的社会,整个中华民族处在被宰割、被消灭的危险之中。在这种情况下,有无民族自尊心,就成为突出的社会问题摆在每个中国人面前。一切不甘心灭亡的中国人,为维护民族自尊,争取民族解放,进行了艰苦的斗争。其中产生了许多可歌可泣的民族英雄。鲁迅就是这种历史条件下,在文化战线上出现的空前的民族英雄。他的战斗一生,     

大众文化论

改革开放以来,我国社会主义现代化事业进入一个蓬勃发展的新的历史时期。经济体制的改革和经济增长方式的转变,犹如巨大的魔力推动着经济的发展和社会的急剧变迁。人们的经济生活、政治生活、文化生活发生着越来越深刻的变化。在文化领域,由于世界范围各种思想文化相互激荡和科学技术的迅猛发展,使得我国文化生态结构出现了新的态势,其主要标志是大众文化的兴起与普遍流行。这种文化现象在我国的出现,引起了人们的普遍关注。肯定者有之,批评者有之,更多的是批评与忧虑。那么,到底应当如何审视大众文化这一新的社会文化现象,对它的…