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1956年日、苏和平条约会谈,美国政府为达到使日本坚持冷战的立场,采取了逃避政策。日本问题的研究专家和学者们普遍这样认为。最近,俄罗斯、日本和美国的一些学术权威人士对北方领土争端的分析表明,1956年举行的一系列谈判中,美国在日本力图解决北方领土争端的计划中故意设置障碍。这一点很可能自1956年8月美国国务卿杜勒斯的一次评论讲话时就已开始,他曾告诫日本外务大臣重光葵:如果日本承认苏联对国后和择捉岛拥有主权,那么美国也要提出对冲绳岛及琉球群岛诸岛屿的主权要求。美国的 相似文献
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二、失去控制或陷人危机(1989—1991) 1989年初,迹象明显表明苏联社会改革正迈向一个新时期。它的总趋势及基本流向已十分清楚。总之,它已明显地拥有了一定能量。尽管这不意味着当时苏联体制改革已不可逆转,但改革已走过了很长的路程,想通过最高领导层内部不痛不痒的变动(例如,像1964年解除赫鲁晓夫职务那样)来使其再回到政治和经济的老路上去的任 相似文献
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宫琪 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
《生成音系学》一书的作者是美国加利福尼亚大学圣地亚哥分校的语言学教授SanfordA.Schane。七十年代初,他主编了“现代语言学系列丛书”,丛书由Prentice-ball出版社出版。这套丛书包括:J.P.Kimball的《语法的形式理论》,R.P.Stockwell的《句法理论原理》,T.Vennemann的《历史语言学概论》,M.Gross的《语言学中的数学模式》, 相似文献
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谈起战后社会发生的深刻变化,无论是经济学家,还是政治家都慎而言之。甚至涉及到20世纪后期明显与外交政策平分秋色、一同主导上层政治中心舞台的福利事业和社会政策方面出现的巨大变化,学术论点也远远不能尽如人意。虽然,由于石油危机及其对公共事业消费的预期影 相似文献
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克利缅科娃 《国外社会科学文摘》1993,(3)
本世纪初,“上帝之死”一谜开始流传。“存在主义的末日”到60年代宣告结束,进入80年代后我们看到了“现代主义事业的失败”。上述这类名称术语在西方文献中的来源如何?对于它们我们应当怎样理解?按传统的说法,我们所说的现代主义时期指20世纪初叶。鉴于现代主义历史已结束这一事实,我们有理由说该时期已一去不复返了。但是,假定这就是自然结果,那么为什么该事实还会得到这样广泛的讨论?现代主义事业的失败又意味着什么?答案尚不清楚。 相似文献
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冷战的结束使中美关系的焦点论题由全球的现实政治转向违反人权、贸易平衡、贸易保护主义,以及中国的武器出口和美国向台湾出售武器等问题。这种侧重点的改变是可以理解的。冷战期间,美国的决策者出现了失误,他们在全球体系中过分注意中国的政策,特别是越战事件。如今冷战已经结束,美国政府不应当继续轻视中国的作用,也不应无视中美东南亚政策的相互关系。对于两个大国来说,东南亚是实施影响的重要地区。 相似文献