对外汉语特殊句式的语用修辞分析

对外汉语教学中的语用修辞教学一直没有得到足够的重视和研究,其结果直接影响了对外汉语教学的质量和效果。为了培养汉语学习者的语用修辞能力,应当加强和完善对外汉语的语用修辞教学。语用修辞教学渗透于对外汉语教学的各个阶段及层面,自始至终全方位地影响着学习者对语言文字的理解和运用。     

历史不会忘记 丽江不会忘记——云南省接收救灾捐赠纪实

1996年2月3日,云南丽江发生了7级强烈地震,灾情严重,引起国内外社会各界的普遍关注,不少个人及团体伸出援助之手,捐数捐物不断.时隔一年,这次地震接收捐赠情况如何,请看——     

欧盟的语言困境及其出路

欧盟作为国际共同体,在政治、经济等领域都已显现出无可比拟的优势,但其成员国之间的交流却遇到了严重的语言困难。曾有人提出过一些选择,如缩减文件数量、确定一种自然语言作为欧盟的官方语言、确定一种简化的自然语言作为欧盟的官方语言或采用人工语言作为欧盟的官方语言等,但事实证明,这些都不可行。我们认为,可以根据使用语言的人口比例和数量确定工作语言;与此同时,强化外语意识,接纳不同文化亦是最好的出路。     

关于语言习得的5种假说

语言教学理论研究的重点正从以往的教师“怎么教”逐渐转移到语言学习者“怎么学”。关于语言习得问题,有许多假说和模型,其中最有影响和研究价值的有5种：习得一学习假说、自然顺序段说、监测器假说、输入仅说、情感过滤器假说。这些假说对于语言教学实践中,根据学习者的不同情况,采取灵活有效的教学方法,提高教学效果,具有一定的参考价值和指导意义。     

语境及其对话语理解的作用

众所周知,语言是人们的交际工具.语言交际又是两方面的:一方面是表达,一方面是理解.参与交际的人往往既要用语言表达自己的思想,又要去理解领会别人使用语言所表达的思想.那么,人们是怎样成功地实现两者之间由此达彼由彼达此的沟通呢?这里面牵涉一个语境的问题:日常交际中,我们发现同一个意义可以用不同的语词或语句来表达,而不同的意义也可以用同一个语词或语句来表达,关键在于所选用的语词和语句与它所处的特定环境是否匹配.匹配,就会达到意想不到的效果,起到画龙点睛的妙用;反之,交际就会失败.从领会与理解的角度看,在交际过程中所使用的语言,其含义往往是     

用新视野审视宗教问题——评《宗教理论与宗教政策》

由中央民族大学知名学者熊坤新教授主编、中央民族大学出版社出版的《宗教理论与宗教政策》,内容体系设计新颖独到,研究方法复合多样,结构合理层次分明,材料翔实重点突出,分析透彻新见迭出,是一部用全新的视野探讨、析解、研究宗教问题的力作,有助于人们从宏观上全面了解当今世界的宗教理论与宗教政策现状及其走向。     

藏族伦理思想研究之我见

藏族是一个富有道德情感和道德传统的民族,藏族伦理思想既是藏族文化中的重要组成部分,也是中华民族伦理文化宝库中不可或缺的重要内容。从学术的层面看,对藏族伦理思想研究的现状虽然还不尽如人意,但却也涌现出来了一定的成果,这就为今后的研究奠定了较好的基础,并有足够的理由相信,对藏族伦理思想研究前景的展望是令人乐观的,它必将会随着社会的发展和人类自身的进步而日益深化。     

话语误解的语境成因

误解产生的根源问题一直是学者们研究的重点,而语境因其在对话语理解方面所起的举足轻重的作用亦受到学界持久、普遍的关注.话语具有动态发展性和认知参与性,可以分为语言语境、交际语境、文化语境、认知语境.话语误解的语境成因在于语境信息缺乏、语境信息凸显、认知语境差异、文化语境差异等四个方面.     

知行同构·“三理”育人:采购管理课程教学创新实践

采购管理课程传统教学存在以教师为中心,师生互动少;教学内容落后于实践,与现实需求脱节;教学手段单一,学生学习枯燥乏味;考核方式单一,过程性考核被忽视;课程思政与课程内容讲授“两张皮”等问题。该文针对课程存在的问题,遵循以学生为中心、价值引领、能力导向、知行同构·“三理”育人理念,通过重构课程内容、深度融合信息化教学手段,创新课程教学模式与方法、实施“N+1+1”的考核模式,注重过程性考核、构建课程思政“一体两翼三环节五联动”实施路径的创新与实践,实现了教学从以教师为中心向以学生为中心的转变,强化了课程内容的前沿性,提升了课程的高阶性,改善了学生学习的时空环境,增加了学生学习的趣味性,实现多主体多样化的考核,提升了学生的综合素养,达到了价值塑造与知识能力提升有机统一,取得了显著的育人成效。     

试论回族丧葬习俗中的宗教因素

回族的丧葬习俗深受伊斯兰教教义的影响。回族人在“归真”前,要念“讨白”,要“口唤”;“归真”后,严格恪守伊斯兰教的丧葬习俗。回族虽然散居全国各地,但葬礼大同小异,可以说,回族人每一次丧葬,就是一次民族高度内聚力的演练,这也许就是这个民族的特色部分。另外,回族的丧葬习俗,乃至于整个穆斯林的丧葬观,都是与当前中国社会所提倡的科学发展观和构建和谐社会的基本要求相吻合的,因而也是合理的、值得进一步肯定和提倡。