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张桂芳 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2005,17(1):93-95
村民自治制度是改革开放以来中国农民的伟大创举。作为“草根民主”,村民自治的实行不仅意味着农村基层民主化的发展,也奠定了国家政治民主化的基础。然而,近年来,随着中央规定实行了村务公开,村级财务问题日益凸显,越来越成为农村问题的焦点。为此,选取李村为个案,通过“上访材料,人员访谈等方法对李村财务状况进行了洞查,分析村级财务问题的现状、成因,并提出几点对策思考。
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数字技术与中国人文精神的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
数字技术时代的人文精神,不仅要体现对人的价值、人的生存意义和人类未来命运与归宿的思考和关注,而且要反映数字技术平台上科技发展的"为人"向度,体现高科技为人的发展塑造个性化的空间,体现社会物质文明和精神文明、制度文明的共同进步,体现人的个性化和社会化进程的统一。因此,中国的人文精神的构建必须要确立"超越性扩展"的核心理念,积极提高数字技术边缘地区的网络化水平,重视科学技术与人文精神的高度融合,秉承儒家人文精神的忧患意识。 相似文献
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本文采用数值模拟并结合物理模拟两种手段对生物聚台物溶液中悬浮微粒的驱油渗流动态进行了探讨。物理实验发现,所用的生物聚合物溶液中的悬浮微粒在多孔介质中进行运移,并被捕集,因而引起溶液在介质中的渗透率显著下降。作者根据 C—H简化模型及物理模拟实验模型,建立了一套简单的数学模型,通过数值计算方法对所要分析的堵塞情况进行了数值模拟,从而对生物聚合物溶液中悬浮微粒在驱油过程的渗流规律进行了探讨。 相似文献
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论报纸副刊在当前的境遇与创新空间 总被引:3,自引:0,他引:3
张桂芳 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2008,53(5):118-121
进入20世纪80年代,尤其是90年代以后,报纸副刊在理念、内容、形态以及数量方面发生了巨大的变化,单一文学副刊裂变为多种周刊,纯文学走向没落,生活味日渐突出,副刊的新闻性大大增强。副刊的这些新交化使得它在报纸的扩张中承担了品牌建设与个性化的重任。与此同时,副刊也承受着来自多媒体的挤压、读者群与作者群的分流等困境,只有进一步找准副刊的定位,提高其操作手段,才能打开副刊的创新空间,提高副刊在媒介竞争中的实力。 相似文献
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儒家人文精神是数字化时代人文精神建构的重要资源。儒家人文精神具有忧患精神、乐道精神、和合精神、人本精神及笃行精神,而数字化所具有的分散权力、全球化、追求和谐、赋予权力的四个强力特质恰与儒家人文传统相契合。在数字化时代,要拓展儒家人文精神,必须确立“超越性扩展”的核心理念,吸收“忠恕之道”等儒家核心价值观念,把慎独作为数字化人文精神建构的基点。 相似文献
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高等职业院校生源不足,教育资源利用率低,一直在困扰着高等职业教育的发展。但深入调查发现,高职毕业生就业市场上严峻的就业形势,是导致生源不足的深层原因。高等职业院校应直接面向就业市场,以就业市场的需求变化为导向,以提高就业率为核心,整合教育资源,最终实现吸引 相似文献
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初中语文教师应是情感教育的设计师、迁移者,教师应运用情感教育的方法,把传授知识和学生接受知识这种相互的思想交流和心灵活动融为一体,使教师、学生感情产生共鸣,激发学生学习语文的内驱力,从而提高语文的教学的质量. 相似文献
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张桂芳 《济南大学学报(社会科学版)》2012,22(5):33-38
传播学在国内发展至今30余年,传播学研究的本土化与传播学的研究方法一直是该领域的两个重要议题,同时也是困扰传播学发展的两大问题。本土化话语承载了政治使命、民族主义、创新冲动等社会文化心理动因,成为传播学领域的强势话语,在本土化话语的笼罩之下,对西学理论的研究不被重视,拿来主义蔚然成风,其结果是既无法解决现实问题,也无法促成理论创新。而在方法论层面却依赖和固守西方的研究方法,国内研究方法使用上的种种偏离被视为传播学困境的原因,此种迷思掩盖了传播学研究的真正问题———问题的缺失。抛开本土化和方法论上的迷雾,从源自传播理论和实践的问题入手,以全球化视野和多元方法探求问题的真相,才是传播学发展的正确途径。 相似文献
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《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,叙述了刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧故事。刘兰芝被遣回娘家后固守着诺言,拒绝了前来说亲的媒人。然而其兄“否泰如天地”一段话,迫使她答应了太守家的婚事。那么两桩婚姻究竞有着怎样的“天地”之别?“郎”与“吏”差别何在?相关问题如何诠释?本文试以相关语言及历史资料为依据对其加以科学论述。 相似文献