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徐大军 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2003,47(1):13-17
元杂剧演述体制中遗留有许多说书人叙述的质素 ,如“一人主唱”演述体制中的说书人叙述痕迹、元杂剧宾白所含的说书体、虚拟性动作与解释性语言相结合的演述方式、以及结末语的运用等方面 ,由此可以见出说书人的叙述手法和程式对元杂剧的影响与渗透 ,以及元杂剧文体形式之与说唱文学的种种关联之处。而元杂剧演述体制中所保留的如许说书人叙述的质素 ,正是元杂剧脱胎于早于其成熟的说书人叙述方式的明证。 相似文献
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文章在概述前辈时贤对中国古代小说与戏曲关系研究的基础上 ,认为目前对于此论题的研究总体上还处于缺乏系统性、开创性的状态 ,许多问题的论述或语焉不详 ,或简单比附。要突破这种状态 ,就要改变目前只关注二者成熟形态的比较研究 ,注意加强二者关系的发生研究 ,以为二者的关系研究提供早期形态的参照。并且要明确二者关系研究的目的在于开拓小说、戏曲研究的视界 ,为具体的小说研究和戏曲研究提供一个新的参照系和观察点 ,从而使此关系研究具有文体学探讨的意义 ,而不是罗列一些异同现象材料 ,作表面化的比较 相似文献
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李渔"结构第一"理论的思路具体体现在七条原则的关系上.这七条原则皆针对"传奇所用之事"立论,论述思路总体上是总分关系,而非并列关系,其中"立主脑"为核心原则,是对总论中"有奇事方有奇文"原则的进一步阐释,其他六条原则皆是这一核心原则的生发.这七条原则所体现的论述思路正应合了李渔的"点血"论和"立主脑"原则的旨意,而事奇、文奇的内涵又表现出了李渔"结构"论的理论渊源,它与此前小说、戏曲批评中所倡导的事奇、文奇原则有着精神上的相通和明显的承续关系. 相似文献
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刘知远故事源远流长，宋元以来，逐渐形成了大众语体文学中的一个系列。从情节、主题和人物设置等观其演变，它既贴近民众的生活，又寓有民众的价值寄托和理想追求，从而使得故事流传不衰，并提供了带有普遍性的范本。 相似文献
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李贺（７９０～８１６年），字长吉，河南福昌县人（今河南宜阳），中唐时期杰出的诗人，早熟的天才。前人评他“奇峭”（张碧）、“鬼才”（宋祁）、“瑰诡”（严羽）、“语奇而入胜”（周柴芝）、“幽深诡谲”（火兆文燮），但对于前人共同肯定的李贺诗歌虚荒、诞幻的心... 相似文献
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