霍耐特承认理论与审美活动论说

沿着哈贝马斯的路线,霍耐特以“承认”范畴来定位自我与他者的主体间关系.在“承认”理论框架之内,艺术家与读者在旨趣、想象力、品味、审美力等方面给予对方以“预先承认”,对艺术作品共同进行”创作”,从而推动了哈贝马斯、伽达默尔所提倡的关学主体间性.凭借承认与蔑视之间的辩证关系,霍耐特对马克思《手稿》中的劳动美学思想进行了反思和重构.但霍耐特并没有将”承认”仅仅视为思辩领域的抽象概念,而是将其植根于日常生活之中,从一个侧面弥合了存在于生存关学之中的个人主义倾向.     

前文化时期的浪漫主义灵感——斯宾格勒文化批判理论的前提分析

斯宾格勒文化哲学的一个重大贡献在于用文化形态学和文化有机体思想解读马克思关于世界历史非单线发展这一论断。但是,国内外学者的研究大多集中在斯宾格勒的文化危机理论上,而忽视了斯宾格勒关于前文化时期的阐释。实际上,斯宾格勒认为,前文化时期人类灵感第一次被开启,也最为活跃,是人类文化发展的源泉,只有对这个时期进行深入分析,才能真正解读人类的文化。     

米歇尔·福柯“话语分析”方法对主体理性主义的解构

“话语分析”是福柯语言哲学的重要研究方法,在对话语进行分析的过程中福柯深入到各个历史时期的话语实践之中,分析知识与真理在权力话语中的建构过程。具体来说,福柯以话语实践的知识谱系建构来解构理性主义对非理性主义的压制,并在知识谱系建构中解构主体叙事结构。福柯的主体理性主义解构在消解主体—客体二元对立、重构人的完整性方面具有重要的学术史意义。与此同时,福柯的话语分析也存在一定的理论局限,他虽然反对宏大叙事所追求的永恒规律,却在论述权力关系结构对主体性建构的过程中也承认其叙事结构中的规律,这恰恰是福柯思想中的矛盾之处。     

挖掘当地旅游资源，打造特色经济新农村——浅析促农增收新途径

改变广大农村的落后面貌是我国当前经济建设的一个重大任务。结合河北磁县北贾璧村的现实情况,通过发挥其旅游资源的特色优势,寻找促进农村发展、增加农民收入的新途径。     

挖掘当地旅游资源，打造特色经济新农村——浅析促农增收新途径

改变广大农村的落后面貌是我国当前经济建设的一个重大任务。结合河北磁县北贾璧村的现实情况，通过发挥其旅游资源的特色优势，寻找促进农村发展、增加农民收入的新途径。