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1.
广被声誉、深受中日两国的中国哲学史研究者尊重的冈田武彦教授,是当代日本知名的中国哲学史家、儒学家.他不仅是专攻宋明理学的首屈一指的专家,而且如美籍华人学者杜维明先生所说,也是"儒学祭酒".同时,他对道家、释家、禅学也有相当深湛的研究,可称得上是当今世界学贯东西,横跨儒道释禅几个领域的哲学大师.  相似文献   
2.
<正> 近年来,随着我国社会主义现代化建设的深入发展,科学研究和科学知识的作用日益为广大群众所重视,在各类科学书刊出版量空前增加的同时,我国兴起了出版各类年鉴的热潮。对于这一标志我国科学文化事业和出版事业兴旺发达的“年鉴热”的出现,人们由衷地感到十分喜悦。编辑出版连续性的资料工具书年鉴,是我国现代化建设的需要,也是提高我国文化、科学水平的需要。我国现代化建设正处于科学迅速发展的新时代。目前,各门科学日益向广度和深度进军,科学技术日新月异,而且新兴科学、边缘科学迭出,科学知识的总量骤增。加之知识传播手段不断革新,传播速度加快,如视听技术(广播、电视、录音、传真电报、通  相似文献   
3.
<正> 中江兆民(1847—1901)是日本明治时代著名的自由民权运动的政治家、教育家,近代日本唯物论的先驱。他在逝世前写的《续一年有半》这部卓越的著作,是用自己的生命写成的书,是他战斗的一生的哲学的总结和唯物主义思想的结晶。兆民虽然自幼受过儒家影响,平时喜读老庄和禅学,但由于他留学法国期间(1871—74)接受过欧洲近代自然科学和法国资产阶级革命的洗礼,受过欧洲启蒙思想的熏陶,所以回国后不久,就以高涨的热情,投入争取民主、争取自由的政治斗争;他以渊博的学识和高超  相似文献   
4.
狩野亨吉和西田几多郎狩野亨吉,作为安藤昌益的发现者,为许多关心日本思想史的人所熟知,但了解他的哲学思想的人,恐怕就不那么多了。狩野没有象西田几多郎那样留下大部头的哲学著作,但《狩野亨吉遗文集》(岩波书店出版)可以说是一部颇具特色的优秀的哲学著作。狩野的哲学思想的基本观点,我们可从他的文章中窥见一斑。“就物理学而言,不能期望有比它更正确的知识了,因而精神科学在它面前屈服的时期恐怕要到来的吧。因为这一学问一开始就被人们推崇为具有救世的内容,所以,它的深奥就  相似文献   
5.
丸山敏雄(1892—1951)是日本战后著名伦理学家,以创立“实践伦理学”和创建民间的伦理研究所而著称于世。特别是在他逝世后的40余年来,在他们事业继承人丸山敏秋和其他有志于研究和推广他的事业的日本伦理学家们长期努力下,不但弘扬了这一学说,而且扩大了研究所的活动范围,会员大增,声誉鹊起。从近年实际效果看,这一新伦理学以其对日本旧道德的根本弊病所持的独到见解,以及该所理论紧密联系实际,面向一般会员,重视普及工作,为许多社会人士所公认。这一学说的理论和实践,在提高会员的道德情操、稳定家庭、社会和发展社会经济等方面,均起到积极的作用。1992年是丸山敏雄诞辰100周年纪念。本文拟将丸山敏雄的主要学说和伦理研究所的活动,作一简介和评述。  相似文献   
6.
89年秋天,我作为东京大学的外国人研究员和国际基督教大学亚洲文化研究所的客座研究员,赴日进行为期三个月的学术访问。11月14日下午,到京都国立博物馆拜访了馆长上山春平教授。上山先生是日本当代著名学者和哲学家。他的研究领域包活哲学、思想史、政治学等,视野广阔,学识渊博。早年毕业于京都大学文学部哲学系,曾任该校教授和人文科学研究所所长。著有《日本的思想》、《辩证法的系谱》等书,在日本学术界享有盛名。  相似文献   
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