铸造革命知识分子的熔炉——忆重建初期的河南大学

四十二年前的1949年春夏之交,在中国人民解放战争即将在全国取得胜利的形势下,中共河南省委、河南省人民政府根据当时革命发展的需要,决定重建河南大学,任命省主席吴芝圃兼任校长、张柏园为副校长兼党委书记(当时党组织尚未公开),嵇文甫为副校长。重建的河南大学,性质是革命大学,她主要招收青年知识分子,进行短斯的思想政治教育后,充实革命队伍。     

论张国宾和他的杂剧创作特色

最早引起人们注意的古代艺人杂剧作家,大约是宋代东京那个“曾撰写杂剧本子”的孟角球了。一个受到社会传统偏见的艺人创作者,居然引起了那个曾经“寓游京国,目睹耳闻,殆非一日”的见多识广的灌圃耐得翁的注目,这表明末代杂剧已经在社会生活中产生了相当的影响。但是,由于当时杂剧还并不成熟,剧作家和艺人的地位也还低下,就是这位已经受到社会注目的艺人作家,也仅仅留下一个也许还是艺名的名字,而“杂剧本子”却没有流传下来。     

《录鬼簿》中的燕赵杂剧作家群

元人钟嗣成写的《录鬼簿》和元末明初入贾仲名的增补本,其所记燕赵杂剧作家,如果从地域上说,他们是元代有名字可考、有剧目可证、人数最多的,对元杂剧繁荣做出重大贡献的一个作家群.虽然,由于钟、贾二人对这一作家群多是或全是间接了解,其记述与评论不能说不受到一些局限;但是,又由于钟氏和贾氏不仅是元人或元末明初人,而且他们同时又都是关心剧坛、自己又编写剧本的杂剧作家,因此,他们的记述与评论,对我们研究元人杂剧就     

试谈曹学的酝酿与形成──从脂砚批语到胡适《红楼梦考证》

试谈曹学的酝酿与形成──从脂砚批语到胡适《红楼梦考证》李春祥（遗作）１９７９年，美国耶鲁大学余英时教授提出了“曹学”这一专有名词①。１９８０年６月周汝昌先生在美国威斯康星大学首届国际《红楼梦》研讨会上公开声称自己是“曹学家”②，又于１９８２年在《什么...     

恩格斯军事技术辩证法思想初探

本文考察了恩格斯军事技术辩证法思想的形成过程,初步梳理了恩格斯军事技术辩证法的基本范畴,并对研究恩格斯军事技术辩证法思想的价值提出了自己的看法.     

“古怪新奇”、“德业辉光”——评钟嗣成《录鬼簿》

钟嗣成是我国古代一位很有贡献的戏剧史学家和戏剧评论家,也是剧作家和诗人。他在十三世纪三十年代至四十年代写成的《录鬼簿》,可以说是我国戏剧史的开,创之作。在这部连《序》带《题词》在内也不过一万字左右的著作中,它第一次高度地评价了我国元代杂剧作家,保存了最丰富的元杂剧史料和金、元文学史料,比较实事求是地评价了他们的作品。在元代,人们就以“古怪新奇”赞扬《录鬼簿》的勇于创新,以     

乐府诗鉴赏辞典前言

谈乐府诗,总要先谈乐府。究其本义,它原是汉代主管音乐机关的官署名。创始于武帝(前140—87)而废置于哀帝(前6—3)。其职责是搜集、整理民间歌谣俗曲及歌辞,以创造新声乐调。《汉书·艺文志》云:“自孝武立乐府而采歌谣,于是有代赵之讴,秦楚之风。皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗、知薄厚云。”又《礼乐志》亦云:“至武帝定郊祀之礼,……乃立乐府,采诗夜诵,有赵、代、秦、楚之讴。以李延年为协律都尉,多举司马相如等数十人造为诗赋,略论律吕,以合八音之调。作十九章之歌。”《李延年列传》亦云:“延年善歌,为新变声。是时上方兴天地诸祠、欲造乐,命司马相如等作诗颂。延年