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19世纪末以来,非存在或"无"已成为虚构哲学、模态逻辑、可能世界语义学和本体论等领域中的一个重要概念。科学对非存在的"思入"既是必然的,又是有用的。人的科学认识过程是一个"有化"与"无化"、去蔽与遮蔽的一体化过程。没有非存在,就没有对象的现实显现,进而不可能有科学认识的开始和现实完成。科学要不断向常识和传统存在观所认定的存在之外的非存在进发。这样做不仅对科学本身有重要的意义,而且对哲学本体论的发展有不可替代的作用。这有可能使我们彻底改变对存在本身的认识,超越传统的以个体中心论为核心的存在观,更深刻地认识到存在的多样式、多级性。 相似文献
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马克思主义哲学虽然批判先验论,但是也充分肯定认识的天赋形式。当代天赋理论将天赋性纳入自然主义、物理主义的框架内,提出了马克思主义哲学尚未深入讨论的新问题,因此论证过程中的争议与回应都是对马克思主义哲学的理论扩展,天赋理论的合理因素与马克思主义哲学本质相容。 相似文献
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