论唐代宫廷内外的胡人侍卫——从何文哲墓志铭谈起

这里的“胡人”是与汉族相对而言的,在唐代文献中一般泛指北方民族,尤其是西北诸族。唐代宫廷内外充任侍卫宿守或征战者,有不少来自胡人系统。我们在阅读史籍时,发现这种现象比较突出。倘若与前后其他传统的中原王朝比较,唐廷内外的胡人侍卫不啻为当时的特征之一,而且是胡汉交融的某种反映。本文仅以何文哲墓志铭为例,结合其他相关志铭和文献,就胡人侍卫征战诸事,重点谈谈胡汉融合问题。     

羁縻府州与唐朝朔方军的设立

羁縻府州与唐朝朔方军的设立李鸿宾唐朝朔方军所处的关内道及其北部地区,自古以来就是多民族杂居之地,特别是游牧民族与农耕民族此来彼往、交争不断,构织了本地区以争雄角逐为特征的政治发展态势。朔方军的设立就是这种形势的产物。我们通过对朔方军的研讨,试图弄清这...     

唐代的民族交融与政治发展

唐朝前期民族融合与发展 ,体现出唐朝前期的强盛局面 ;但是“安史之乱”以后 ,地方分离与民族分化则成为另一种现象 ,并最终导致五代十国的分立局面。其原因表现在多方面 ,但王朝集权的削弱 ,无疑是最关键的因素。     

历史记忆与族群建构:《圣经》的书写模式——《圣书与圣民》书后

<正>游斌教授花费数年精力撰写的《圣书与圣民:古代以色列的历史记忆与族群建构》(北京:宗教文化出版社,2011年)一书,是中国大陆学者有关《圣经》书写的历史人类学研究的一部具有代表性的成果。就我的专业而论,他所研究的领域     

唐朝胡汉关系研究中若干概(观)念问题

该文是《中古墓志胡汉问题研究》一书的序论。民族的概念、"王朝国家"及其二元制的建构、"胡人汉化"等问题,在中国民族史研究领域中不仅随时触碰、不可回避,而且对于准确把握历时中的具体事项的尺寸,甚为重要。作者就长年研究的实践进行提炼,以心得的方式表达了自己的想法。     

唐代和雇及对官私手工业的影响

本文论述了唐代和雇的发展变化及其原因,认为唐代前期征役的不足及力役变化导致和雇普遍出现;后期社会形势的变迁促进了和雇的发展。而和雇关系对官业工匠产生冲击,导致官业机构职能及其垄断地位的丧失,私营手工业开始兴盛,并出现了世代承传、地域聚业甚至行会活动的现象,这都与和雇的发展具有直接关系。自然这种和雇是封建社会的产物,与资本主义雇佣关系具有本质的区别。     

《徙戎论》的命运与"天下一家"的格局

李鸿宾从西晋江统的<徙戎论>的冷落命运谈到隋唐"天下一家"的格局,认为排斥文化认同的狭隘民族观念并不符合中华民族历史发展的大势.     

李志贤先生《杨炎及其两税法研究》书后

李志贤先生现任职新加坡国立大学中文系,所撰《杨炎及其两税法研究》(中国社会科学出版社2002年版)是他攻读博士学位论文的成果。这部作品经过多次修补增订,前后费时达8年之久,显然属于精雕细刻之作。古人累世撰著一书并不奇怪,花费数年时间撰著一部作品更是常有的现象,限于当时写作、印刷的条件,他们耗费时日有诸多的原因和理由;今天随着技术条件的进步,作品印制出版的过程大为减缩,不再需要更多的时间了,然而一些看重自己成果的学者,亦有度日如年、殚精竭虑地辛勤耕耘自己成果的经历,如田余庆先生撰写的《东晋门阀制度》一书即是如此;他的…     

首届长城国际学术研讨会综述

由中外著名人士黄华、韩天石、季羡林、吴良镛、侯仁之、罗哲文、段文杰、李约瑟、平山郁夫、清水正夫等人倡议,并由中国长城学会主办的首届长城国际学术研讨会,于1994年9月23日至25日在北京举行。会议是为邓小平同志“爱我中华,修我长城”题词10周年而举行的纪念活动之一。来自美国、日本、英国、法国、德国、瑞士、匈牙利、韩国以及台湾、香港和中国大陆等地的100多位专家学者和各界人士聚集一堂,就长城的历史地位、现实意义以及“长城学”的发展,深入切磋交流,审视研讨,共同分享历史传给今人的宝贵遗产。大会提交论文60余篇,内容涉及长城的政治、经济、军事、民族、历史地理以及文化交流、长城保护、旅游等方面。