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1 艺术的存在是一种切切实实的物质现实,但艺术的实质却不是简单的物质存在形式,而是一种复杂的人类精神活动现象。这种现象的存活,是主体对世界进行的艺术的思考、表现和整合,是对客观世界和艺术实体的一种统一和超越,是人的自我实现的一种方式。不管是“再现说”,还是“表现说”,都明显地存在着不足。因为艺术既非简单地复现外在世界,也非简单地复写内心世界;它既不是生活的复印机,也非情感的贮存器。艺术是一个自主性的存在。我既不赞成社会——历史主义的还原,也不赞成情感——心理主义的还原。因为艺术不是一个漏斗或通道,让生活或情感在这样的容器中来复运动。如果那样的话,艺术便丧失了独立存在的价值。艺术活动的过程不是一个简单的刺激——反射的因果链。艺术的存在不只与构成艺术的物质性实体有关,还和主体心理活动的方式有关,同时更依赖于整个生产过程中的融汇、升华、创造。艺术不仅仅复现生活和情感,它是经过符号转化之后的产物,是一个 相似文献
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杨士忠 《同济大学学报(社会科学版)》2004,15(5):23-28
朝鲜核问题越来越成为全球关注的又一重大焦点。为了确保东北亚地区今后长久的和平与稳定 ,面对这一危机 ,过去一年 ,国际社会纷纷献计献策 ,以求问题的解决能有一个圆满结局。其中 ,中国的外交活动尤为引人注目。为东北亚各国人民的长远利益考虑 ,也为自身利益计 ,中国真诚地希望在国际社会的大力配合和帮助下 ,通过自己的外交努力 ,尽最大可能和平解决朝鲜核问题 ,化解朝美核危机 相似文献
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当前社会主义精神文明建设要抓好两个关键点。一是党风政风。加强党风政风建设是精神文明建设的关键。党的十四届六中全会通过的(中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议)指出,“建设物质文明关键在党,建设精神文明关键也在党”,“加强精神文明建设首先要从严治党,搞好党风”。这个论断非常深刻。执政党或执政者的思想作风如何,在社会的精神文明建设乃至整个文明建设中确实起着举足轻重的作用。纵观历史,古往今来官风与民风犹如一对孪生子,官风好则民风好,民风好则官风好;反之,它风不好则民风肯定不好,民风不… 相似文献
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