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论非形式逻辑及其基本特征 总被引：1，自引：0，他引：1
杨武金 《贵州大学学报(社会科学版)》2007,25(4):63-65
非形式逻辑是在传统逻辑和数理逻辑之后产生出来的一门新兴学科,它的根本作用是培养和训练人的逻辑思维和理性思维能力,既能体现思维形式和思维内容的完美结合,也能体现思维的确定性和不确定的完美结合,是案例教学学科整体发展趋势的反应。 相似文献
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一套可信度高、具备强大说服力、能把道理讲清楚并表达出核心价值观的话语体系,其背后一定有彰显民族特质的逻辑思维能力和科学论证方法作为强大支撑。中华文明话语体系背后的逻辑之魂,主要就是墨家逻辑。在语形层面上,墨家“故、理、类”“三物”逻辑思想构成了中华文明话语体系的说理方式;语义层面上,墨家“明是非”的取“当”求“是”思想构成中华文明话语体系中分析理性与辩证理性的统一;语用层面上,墨家“两而勿偏”的权衡思维原则构成中华文明话语体系中具有鲜明政治伦理特征的应用逻辑。 相似文献
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杨武金 《武汉大学学报(人文科学版)》2013,(5):35-40
墨家逻辑和西方逻辑都研究了推理及其正确性问题,都认为前提和结论之间是一种"必然地得出"的关系。但墨家逻辑由于与社会现实需要联系更加紧密,它主要考虑的是证明和反驳层面上的问题而不是对一般推理形式的研究,而且由于解释和解决现实社会政治伦理问题的实际需要,墨家逻辑更多地偏重于关注概念内涵之间的关系。墨家逻辑对于当代世界逻辑发展具有重要价值。 相似文献
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作为世界三大逻辑源流之一的中国的墨家逻辑,既与西方逻辑存在相通之处,又有自己的特点.中国古代的墨家学派在论证其兼爱学说的过程中,应用了前提不必真实的推论,这与西方关于推理的前提不必为真的思想如出一辙,但墨家逻辑理论本身却要求推理论证的前提必须为真实,这表明墨家逻辑在理论层面上尚属于一种论证逻辑或非形式逻辑,没有能够进一步发展出推理的前提不必为真的纯形式逻辑理论. 相似文献
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“形式逻辑与非形式逻辑及批判性思维”学术讨论会综述 总被引：4，自引：0，他引：4
杨武金阎景强 《中国人民大学学报》2003,(2)
20 0 2年岁末 ,北京市逻辑学会在中国人民大学召开了主题为“形式逻辑与非形式逻辑及批判性思维”的学术讨论会。与会学者围绕会议主题 ,各抒己见。此次会议主要讨论了以下几个问题。一、批判性思维的含义和性质有学者认为 ,批判性思维在内容上相当于传统逻辑或者可包含传统逻辑 ,但重点是训练学生的思维能力。河南大学马佩教授站在历史发展的高度 ,提出传统逻辑、现代逻辑和批判性思维是肯定、否定、否定之否定的关系。议论、辩论、学术争论等属批判性思维 ,研究批判性思维的逻辑科学是非形式逻辑。传统逻辑原来就是研究批判性思维的。亚里… 相似文献
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杨武金 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》2002,23(2):28-32
《墨经》中没有应用对象语言来表示的命题形式和推理形式 ,而只有应用典型的具体推理来体现的推理方式 ,但《墨经》中却有不少应用元语言来表述的逻辑规律 ,虽然这些是不够精确的 ,但表明《墨经》中的逻辑已经开始进入形式逻辑的阶段 相似文献
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杨武金 《中国人民大学学报》2006,(2)
悖论是一个论证,它依据一定的背景知识和逻辑法则,从一些已知为真的前提出发却推出了互相矛盾的命题,或者在一个命题和它的否定之间可以互推这样一种事实。从弗协调逻辑的观点看,处理悖论的最好办法,也许不是拒斥,而是应该采取容纳的态度。 相似文献
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思想文化是话语体系的灵魂，话语体系是思想文化的载体，建构与传播中国话语体系是思想文化宣传工作的重要组成。十八大以来，党中央高度重视对外话语体系建设，强调创新对外宣传方式，在党中央政策理念的指引下，话语体系的建构与传播，成为国内学界重点关注的研究课题。以近25年来CSSCI数据库收录的有关话语体系的文献为样本，主要借助CiteSpace研究工具，从外部样态、内部特征与研究热点三个维度，对国内话语体系研究现状进行了系统考察。国内话语体系研究:整体处于上升趋势，紧跟党政动态、时事热点，研究成果呈现出分化、扩展、创新的显著态势，但学科领域聚集单一、科研合作较为分散；具有鲜明的时代性、价值引领性与意识形态导向性，思想文化是话语体系建构与传播的理论来源与重要内容，话语体系的建构与传播与新时代的思想文化宣传互为表里；研究热点主要分为中国话语体系与对外话语体系研究两大类。未来，需充分挖掘运用中华优秀传统文化的宝贵资源；注重中西比较研究；深化基础研究，重视话语体系建构的底层思维逻辑研究；重视加强协作研究，推动交叉融合、协同创新。 相似文献
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