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托玛斯·爱尔森(Thomas Allsen)是美国年轻的蒙元史学家。十多年来,他写出了一系列蒙元政治史方而的论著,引起了国际蒙元史学界的注意,被美国勘萨斯大学教授约翰·达尔德斯称为“一颗正在升起的星”。 1979年,爱尔森在美国明尼苏达大学通过题为《蒙古帝国主义的政治:蒙哥汗朝的中央集权和人才动员》的论文答辨,获得博士学位,现为特兰顿州立学院历史系副教授。爱尔森的学术兴趣主要在于对蒙古帝国时期政治史的研究。他熟谙西方文字,并能利用 相似文献
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1940-50年代,中国共产党争取胡适,是期望他以自己的特殊身份与地位,为国家的和平、建设与祖国统一大业服务。抗战胜利后争取胡适,是期望他为建立“民主联合政府”,发挥影响;建国前夕争取胡适,是期望他与过去决裂,在思想信仰和治学方法方面改宗马克思主义,以影响和挽留一批知识分子为新中国服务;50年代中期争取胡适,是期望他拥护统一事业,促进海峡两岸统一大业。胡适根深蒂固的自由主义理念以及1949年以后大陆阶级斗争扩大化的错误,是胡适最终没有接受统战的重要成因。 相似文献
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乡镇企业以引人注目的姿态,蓬勃兴起和茁壮成长在我国社会主义农村。无论从全国看,还是从浙江看,乡镇企业的发展速度都大大快于农业经济的发展速度。这是我国当前农村经济发展中出现的一个新的大趋势。中央[1984]四号文件,对乡镇企业作了充分肯定和新的评价,纠正了种种“左”的偏见,使乡镇企业得以飞速发展。在这种情况下,我们认识不能停留在原有的水平上,要重新认识乡镇企业的战略地位,以适应农村经济发展的新的大趋势。 相似文献
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桂北侗族的农业生产习俗 总被引：2，自引：0，他引：2
侗族是古代西部越人的后裔,以农耕为主,主要从事水稻种植业,其次为林业,在长期的生产活动中,形成了许多独特的农业生产习俗。立春到,春牛闹。立春当天,寨上男青年农民便张罗晚上闹春牛的事。他们用捞浮萍的竹畚做牛头,镰刀把做牛角,都糊上纸,并勾画出眼睛、鼻子、嘴巴,再用有花纹的被单作牛皮,一束青麻作尾巴。由两名男青年在被单下支撑作牛身,挑选一位能歌善唱的中年男子掌耙,几名男青年扮成手提捞绞捞鱼虾的姑娘,一名扮为背着饭包的送饭大嫂,另一些中青年男子则分别拿着写着“风调雨顺,五谷丰熟”的大园灯,敲锣打鼓,吹唢呐,组成闹春牛队 相似文献
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江浦是南京的卫星城,水陆交通便利,自然资源丰富,素有金陵门户之称。 一九九四年四月,香港繁荣集团董事长、世界景泰蓝大王、全国政协委员陈玉书先生,来南京以文会友,举行签名售书活动。在此期间,陈玉书先生应邀莅临江浦县观光考察,并参观了江浦经济开发区。 开发区地处“312”国道两侧,北枕老山,南依长江,是江浦经济发展的新区。 这里道路在延伸,预示着地方经济发展的坦途。 相似文献
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新加坡大学萧启庆教授撰文评介爱尔森的著作《蒙古帝国:蒙哥汗在汉地、斡罗斯和伊斯兰国家的政策》,文章将发表在美国《宋元研究集刊》上。现据萧教授惠寄的打印稿编译如下,以飨读者 相似文献
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论市场经济条件下党员领导干部的宗旨建设杨金荣韩锴（执笔为人民服务这一党的宗旨在不同的历史时期既有共同的内涵，又有具体的不同要求。市场经济条件下，领导干部实践宗旨必须做到树立正确的理想信念，坚持群众观点，弘扬艰苦奋斗作风，保持办事公道、为人正派、为政清... 相似文献
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胡适自１９４９年离开大陆后，一直飘流在海外，直至１９６２年在台湾溘然辞世。胡适最后的１３年，有９年流亡美国。这９年在胡适一生的历史上烙上了鲜明的印痕。特别是在最初的流亡日子，胡适不复有昔日的光华，曾被誉为“中国文艺复兴之父”的大学者，不受重视，处处碰... 相似文献
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所谓潜邪，是封建时代皇帝未即位时的居所，潜邪侍臣则是皇帝末即位时的侍从人员，他们或者是身怀特长、提供技术服务的幕府人员，或者是讲经论道、备咨询顾问的学问家，或者是出入帷幄、出谋划策的智囊人物。由于是左右随从，朝夕相处，他们对未来的皇帝产生的影响不可小视。在忽必烈以后的元代诸帝王中，元仁宗爱育黎拔力八达与文宗图帖木儿二人汉化较深，其中，尤以仁宗对汉文化的兴趣最大。他倾向汉化，推行汉法，特别是复兴科举，确定新的科试标准，可谓延续了汉文化在元朝的寿命。仁宗在位的10年成为有元一代97年统治中比较明亮的10年… 相似文献
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心游万仞气吞八荒──毛泽东词《沁园春·雪》赏析王志尧，杨金荣毛泽东的诗词是一部伟大的革命诗史，他的《沁园春·雪》又是这部诗史中最为辉煌的代表作．从其产生到发表再经毛泽东忆及此事均有不同寻常的政治背景。从而巧妙地构筑成为富有戏剧性变化的三部曲，颇值得我... 相似文献