泰戈尔《吉檀迦利》国内评论要端蠡测

泰戈尔既是近代印度民族文化的杰出代表,又是世界文学上罕见的多才多艺而又多产的作家之一,赢得了世界性的盛誉,获“东方文艺复兴之父”的称号.如何评价《吉檀迦利》这部致使他荣鹰诺贝尔文学奖的折桂之作,国内东方研究界的见地至今仍达成一致.国内出版的六种东方文学史类著作中有两种为《戈拉》设置专门章节,另外五种外国文学史东方文学分册也有四种为《戈拉》安排专节.而国内六种东方文学史类著作只有一种为《吉檀迦利》设立专门的一节,另外的五种外国文学史东方文学分册连一个《吉檀迦利》专节也没有,倒是其它两部东方文学专著均有《吉檀迦利》专节.平心而论,即使仅就长篇小说而言也是《沉船》更能代表泰戈尔长篇小说艺术的最高成就,而《戈拉》应定位为泰戈尔反帝爱国作品中最有力的一部战斗檄文.其实,《戈拉》充其量仅仅是一部文艺为现实服务的典范之作,根本不能全面完整地代表泰戈尔的思想与艺术风貌.不过,从上面的列举例也不难看出,国内的泰戈尔评论未免因受到社会批评观念的影响而在意识形态标准的支配下进行片面取舍,偏向接受泰戈尔的人道主义民族主义思想,从他思想作品里采借道义上的力量和支持,而对泰戈尔的哲学思想、宗教观念、艺术风格等则仍缺乏深入细致的思索.其实,毋庸置疑真正为泰     

东方民间创作连串插入式叙事框架及其对欧洲文学的影响

印度各教派的寓言故事集主要渊源是民间创作 ,《五卷书》在艺术上采用连串插入式的框架结构 ,对后来众多欧州经典名著产生了典型的影响 ,在比较文学研究史上具有重要的研究价值     

《三四郎》的恋爱心理描写剖析

夏目漱石的《三四郎》之所以被认为是日本近代文学中具有深刻思想性的作品,是因为它通过对爱情道德的探索,对明治时期“文明开化”的资本主义社会作了深刻的批判。而这部作品之所以能够表现出如此深刻的思想内涵,又是因为通过对三四郎从幻想到追求、从追求到幻灭的爱情命运的表现,反映了明治末期那一代青年精神上的觉醒和成长过程。而且,这部作品人物心理过程的表现,思想发展动因的揭示,是同步运动、协同发展的。作品从人物头绪纷繁、变幻莫测的内心活动中理出一条心路历程来,并赋以鲜明的时代色彩,进而揭示出人物心路历程变化发展的根本动因。从而既成功展示了变动时代的历史环境中的人物心路历程,又通过人物心路历程的展示,形象地反映出变动时代的本质特征。     

我读高戈:现代澳门传统情结紬绎

经由澳门回归大陆,当晚挑灯夜读高戈先生诗集（梦回情天）,潜心深入他的思想感情世界,看到诗里有广宇清寂、云烟淡薄、星尘萧疏、净土幽法、蝶梦玄虚、幻影飘零的宇宙意识,极地绝顶、烟桥鸟径、熔浆焦土、露滴柔波、红叶白莲、斑豹孤骛的自然情趣,待商弦歌、醉意情梦、钱袋饭碗、床板裤头、赌局窑子、血泊火流的人文景观,扭曲幻象、错位平面、无序符码、超低频音、定格实体、分割意念的审美评价。其中,最是蚀骨销魂的内涵直接贯通中国文学传统的“相思”和“山乡”两大主题含义。相思情结是中国人性坚固有的,在华夏文化这个连续统一…