《体育之研究》与民族传统体育及体育学科建设

毛泽东同志发表于 2 0世纪初的《体育之研究》一文 ,是我国近代发表较早的科学、系统、全面论述体育的光辉著作。文章精辟地阐述了体育的本质 ,继承和发扬了中华民族的养生思想 ,结合中国体育的现状 ,吸收西方文化的精华 ,继承、弘扬、发展了中华传统文化中以人为本 ,人与自然、社会和谐的思想     

银行业掀起“电子化“革命

从双层玻璃阻隔的柜台到24小时自助银行,再到网上虚拟银行;从纸币硬币到智能卡、信用卡甚至网络电子货币,飞速发展的电子通信技术和计算机技术正猛烈冲击着传统银行业,一场前所未有的"电子化"革命正在我国银行业兴起.     

凸显学习主体 引导阅读感悟 提高语文阅读能力

《语文课程标准》明确指出:阅读是一种极其个性化的行为。这种个性化的阅读行为,是任何人无法越俎代庖的。著名语言学家吕叔湘先生说过:教学,就是教学生学,主要不是把现成的知识教给学生,而是把学习的方法教给学生。可是,在初中语文实际教学中,人们往往走入单纯老师教,学生学的误区,     

《商代周祭制度》评介

《商代周祭制度》,常玉芝著,中国社会科学出版社1987年9月第1版。 在殷墟卜辞特定时期所见的周期性举行的翌、祭、、协、彡5种祭祀,是董作宾在《殷历谱》(1945年)中首次发现的。陈梦家在《殷墟卜辞综述》(1956年)中,进一步进行探讨,将5种祭祀名之为“周祭”。岛邦男也专门注意这一史实,在《祭祀卜辞的研究》(1953年)——《殷墟卜辞研究》(1958年)中作成了祀谱。台湾的许进雄则在《殷卜辞中     

致命的浪漫

年仅２１岁的才女雪莉用她只有一次的生命演绎了一场浪漫悲剧，也留给世人关于青春和爱情的思索。     

以人为本 和谐发展 办出农村初中特色

学校发展目标的锁定，教育理念的形成，是全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，提高学校管理水平，指导教师爱岗敬业，提高政治思想和业务素质，培养学生全面发展，为引领学校创造特色作出理论上的保障。     

刑法学中的对立学派

一、犯罪和刑罚初学刑法的人,首先面临的问题必定是通过论点弄清楚刑法学派的对立,特别是旧派和新派的对立、客观主义和主观主义的对立,以确定对犯罪和刑罚基本观念的态度.与犯罪作斗争是人类社会长期以来早就存在的问题,镇压犯罪、抑制犯罪最有效的手段是人类智慧创造出来的刑罚制度.刑罚可以剥夺人的生命、自由和财产等,或者剥夺作为社会成员的荣誉,使受耻辱,对受刑者来说,它是一种夺去最宝贵的东西带来极大痛苦的严厉制裁.从经验上讲,刑罚,由于它的可怕,使     

中国夏商文化研究的回顾与展望

继1987年和1989年在安阳召开的中国殷商文化国际讨论会之后,以“根在河洛”为主题的中国夏商文化国际学术讨论会,在古都洛阳开幕了。承蒙大会邀请,我们日本代表不胜感激。借此机会,我们谨对以中国殷商文化学会胡厚宣会长、王宇信、杨升南副秘书长为首的大会主办者——河南省社会科学院考古研究所、河南省与洛阳市的两家海外联谊会、洛阳市历史学会、洛阳市旅游总公司的各位先生的周密安排,表示衷心的感谢。     

民族劣根性、五四运动和文化大革命

（一） 柏杨在《丑陋的中国人》中说：“中国人的不能团结,中国人的窝里斗,是中国人的劣根性。”他讲得固然不错,但我认为还不够。汉民族的劣根性,就其统治阶级而言,体现在两个方面：一是欺内,二是媚外。     

中国思想史上“自然”之产生

我们今天所说的“自然”,一般所表述的对象,比如说自然科学,自然主义,自然法,自然淘汰等等,——言以蔽之,大部分是符合自古希腊,古罗马到近代为止的西洋文化培养起来的自然观的自然(nature),而同样的内容,古代中国人是如何看待的呢?把它作为一个问题来研究的话,也许对于了解中国思想史会有所帮助,然而西洋文化中自然对象的确立方