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1.
《那不勒斯国际费希特会议文集》简介沈真在德国巴伐利亚科学院《费希特全集》主编R.劳特教授与慕尼黑大学哲学系主任M.查恩教授的倡导与委托下,意大利那不勒斯哲学研究所主办了第三届国际费希特大会(1995年4月26日至29日)。会后,经过巴伐利亚科学院E....  相似文献   
2.
苏联和国外的马克思主义文献对科学的、无产阶级的国家理论的形成过程都已作过详细描述,因此没有必要再收集、整理和评价青年马克思和恩格斯关于国家、政权、革命等等的论点,但有必要谈谈这一理论产生过程中某些至今尚未引起研究家们特别注意的问题。通常在考察理论发展过程时,学者的创作动机往往不被注意,产生学者的理论活动的伦理观点和心理情绪往往在思想中“消失不见”,而实际上它们在社会学家、政治学家、国家理论家的创作中却起着重要的作用。  相似文献   
3.
关于马克思对费希特思想的批判继承的研究是一个长期被忽视的课题。鉴于此,本文从评述费希特哲学体系入手,通过以下三个方面的分析考察,即:马克思在其哲学思想形成过程中对费希特的有关看法,费希特哲学方法经黑格尔中介而在马克思经济学理论系统的构建中留下的痕迹,费希特实践哲学中的一些基本观点与马克思的有关思想的对比,认为马史思主义创始人是费希特思想遗产的当然继承者。  相似文献   
4.
《清史稿》与档案互证,考察清知县的行政司法史迹,意义不仅在于还原知县的工作人生,更重要的是论证《清史稿》表达的高度概括性和历史真实性。同时,对历史档案记载的客观、真实性也是一个考量,两重互证虽然与历史学上的双重证据法(考古与史料的互证)不同,但用该方法研究历史人物,却有重要的价值。以一个知县为视角来考察,可以再现县衙行政司法最高长官的末世人生,也能较为客观、全面地了解近代政治、思想、文化等变革所带来的行政司法缩影,特别是凉山彝族地区清末司法行政的变化。  相似文献   
5.
1995年社会科学文献出版社出版的这本专著,已经引起了思想敏锐的读者的注意。出现这种情况的原因,在于康德和希特提出的自我学说的原则对于研究当代哲学的热点问题仍有价值和意义。从这本专著的结构来看,作者是做过精心设计的。作者首先阐明了笛卡尔的自我学说。论证了它是蔑视中世纪神学的淫威、唤起新时代自我的觉醒的里程碑,说明了自我在笛卡尔的体系里既是形而上学的基础,又是认识论的核心。这就使读者清楚地看到,康德和费希特的自我学说尽管与奋卡尔的自我学说有很大的不同,但都是后者的进一步发展,而且从回答面临的理论课题来…  相似文献   
6.
WhendiscussingMarx'scriticalinheritancefromJ-Fichte,almostallChineseworksonthehistoryofphilosophymentiononlythatFichterevealed,withinanidealistframework,thediaIecticalrelationshipbetweensubjectandobject,anddevelopedthetheoryofman'sdynamicroleonIyinanabstr…  相似文献   
7.
《德国古典哲学》(莫斯科思想出版社,1986年,334页)是A.B.古雷加的又一部新著。提起古雷加,中国读者都比较熟悉。他撰写的《黑格尔传》、《康德传》、《赫尔德》的中译本均已分别于1978、1981、1985年出版,《谢林传》的中译本不久也将问世。除上述传记性著作外,他还著有《德国唯物主义史》(莫斯科,1962年;柏林,1966年)和《美学史》(莫斯科,1974年)。这些专著资料翔实、观点全面,颇得苏联国内外读者好评。据作者自己说,本书是在上述著作的基础上撰写的,是作者30多年研究的总结。  相似文献   
8.
[摘要]古今中外对正义的理解不完全相同,虽然正义的解读具有历史性、地域性、阶级性,但不得不承认正义的理念有的却可以跨越历史的长河,超越意识形态而存在于人性的深处,闪耀着人文的光芒。人们把这些思想寄托在物像之中,代代相习,而物像的承载,展示了人类发展文明、争取自由、追求正义的精神。  相似文献   
9.
在斯大林时代,前苏联哲学史界对费希特的评价是教条主义的;20世纪中期,这个评价得到了改正;20世纪末期,费希特知识学体系及其演变在俄罗斯哲学史界得到了深入和全面的探讨。现在,俄罗斯费希特协会正在开展工作,费希特的著作不断被译为俄文出版,研究工作处于方兴未艾之际。  相似文献   
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