浅谈获得感

习近平总书记系列讲话中多次提到要注重增强人民群众的获得感。广大人民群众只有产生真实、深切的获得感才能得到可靠有力的自我确证，才能爽直地刷一下存在感，从而勇于乐于担当，迎接困难欣然，锐意创新毅然。从而维系“我是此中人，成败得失荣辱皆一概难逃干系”的社会心理常态。     

解放思想与对社会主义的再认识

对社会主义的再认识 ,思想的持续解放是现实事业发展所需。解放思想就是使思想、观念、践线、方针、政策不落后于实践 ,力争使理论具有超前性和预见性。邓小平将坚持社会主义的本质界定为“三个有利于” ,在经济和精神生活日益国际化的今天 ,“三个代表”是社会主义事业可靠政治保证 ,是对邓小平理论的发展     

关于道德问题的思考

道德是个复合体,它是自利和利他的统一,是自律和他律的统一,是因循和创新的统一,是慎独和群居都受其制的情势,是中华民族传统思想文化与西方意识形态的混成旅,是讲求善也兼得真、美的价值体系.道德要高扬主旋律、正能量、主流意识、时代精神,将其奏成昂扬奔放、不屈不服的华彩乐曲.     

思想政治工作与封建意识——改进思想政治工作断想

中央提出要改进思想政治工作,有人以为在提法上“改进”比“改造”要轻、浅、易。我以为不然。“进”即拓新、跃迁,“进”就必须坚挺而不能疲软,涂层新漆不算“进”,表里皤然才是“进”。决不能天真地、狭隘地把改进理解为锦上添花,倒是思想政治工作自身的困境迫使我们雪里求炭、探寻生路、以图改进的。这样界定“改进”的内涵,改进才不失其战略上的意义。不改进,思想政治工作自身也有着被开除什么“籍”的危险,这决不是危言耸听。这样的改     

社会主义与人的个性发展

马克思指出:“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史,而不管他们是否意识到这一点”。(1)回顾几十年来的社会主义实践,我们不能不因为没能积极地宏扬人的个性、促进人的全面发展而追悔。下面,谨对社会主义事业的发展与人的个性发展的关系作以论述。什么是个性?所谓个性,应是人的意志特征、情绪特征、理智特征、思维和实践能力的差异以及对现实的态度的独特性的总和,它涵盖了生理的、心理的、社会的等不同层     

精神文明建设沉思录

1.社会主义市场经济体制的建立必将触发社会生活广泛而深刻的革命性变革。物质生产和交换关系的开新、人的物质存在条件的开新要带来伦理道德、价值取向、精神境界、人格操守、气质襟抱的开新,这种断识在理论逻辑上无异是纯正的,不可证伪的。然而,我们看到了生活逻辑上的不纯正和反向的事实:在社会精神开新的主潮涌动中,有龌龊的人文潜流隐现,有腐坏的意识沉渣泛起,有卑俗的观念礁石颉颃。我们由此而产生的惊警、叹惋、忧患,要强于对物价上涨、瓶颈制约、需求膨胀、基建过热、效益低徊、耕地撂荒诸方面。 2.从柏拉图“理想国”中富有智慧头脑的头等公民,到圣托马斯《神学大全》中与上帝同在的奴仆;从洛克的“白板”,到卢梭的“自然”;从实用主义的“儿童中心”,到存在主义的“选择”……一直追寻到马克思的历史唯物论,我们才得以醒豁。马克思揭(?):“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已。”在传统形式的生产向现代化转变中,“表现为生产和财富     

教化与文化

教化与文化王树石，刘金凤新时期学术、思想开禁以来，似难另觅一个使用频率高于“文化”的词汇。三教九流、各色人等言必称“文化”。这本身就是一种耐人寻味的文化现象。那么个中底里是什么？西方许多人类学家、社会学家认为，文化概念指称着一个浩大无朋而又结构分明的...     

思想政治工作与民主

在进一步开放、搞活、深化改革的社会环境中,怎样提高思想政治工作的效益?这是维护思想政治工作的声誉、使之常做常新、保持旺盛的生命力的根基。而实际上,我们每每不无忧虑地看到,某些思想政治工作非但收不到预期的效果,反而造成逆反心理、收到了负效果。问题的症结常常在于思想政治工作中民主意识的淡化、民主气氛的缺乏。通过对以往思想政治工作套路的反思和对现时下思想政治工作新情势的剖解,十分有必要强调:民主出效益,思想政治工作要拓出新路必须强化民主意识。     

“道德多元化”质疑

近几年来,“道德多元化”成了伦理学界极为热门的话题。许多论者这样判准:既然现实的社会主义初级阶段中人们的政治、经济生活是多元的,那么人们的道德理想、道德规范、道德实践的多元化就有着坚实的基础和充分理由,从而道德教育也应该多元化,即对于不同层次的人只能用不同内容的道德律令,而决不可超越层次、用共同的道德观念去强行灌输。我以为此种命题在理论上不无可疑之点,对于人们的道德实践大有危害之处,其本质是只要“实然”而不要“应然”,从而取消了道德的导向功能,称其为道德虚无主义也不为过。     

人的本质与人的个性

一古希腊哲人达勒思奋力呼唤:“知道你自己!”德国哲人费希特言词激动:“我应该睁开眼睛,应该认识我自己。”费尔巴哈更是热情洋溢:“观察人吧!在这里你们可以看到哲学的秘密。”马克思的观点尤为突出:“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已。”以至引起罗素的指责:马克思过分注重地球上的人类。理论漠视人,人也就漠视理论。马克思主义理论的魅力很重要的一点就在于其对人倾注了极