从《金瓶梅词话》包蕴的文化理念审视中西方文化的差异

<金瓶梅词话>所反映出来的天命观、人伦观、价值观具有独特的民族文化特色.其天人合一、因果报应的观念有别于西方文化追求彼岸幸福的天命观;以血缘、孝道为主的家庭伦理观迥异于西方文化的自我实现的人伦观;民族文化重本抑末、读书作官的价值观,不同于西方文化以功利为目标的财富观.文化的差异是由不同民族社会经济结构的差异所致.     

公司的治理

导言 只要有社会机构,便有公司治理。20年前,“公司治理”这个术浯还没有被发明出来。而今天,这个话题在英美成了政治和经济问题的中心。 有几个原因。一是出现了以前无法想象其规模的公司欺骗和崩溃现象。经济史记载了许多贪婪和天真相碰撞的例子——南海泡影仅仅是许多     

《金瓶梅词话》中性爱描写的文化阐释

从传统性爱观念的演变来看,《金瓶梅词话》中的性爱描写,体现了两性关系的文化特色。表现为:一夫多妻的婚姻结构,导致了两性性爱对等的失衡;等级制度和等级观念使扭曲的性爱畸变成为正当的社会规范;娼妓制度使男女性爱沦为正常的商品交易;房中术使性爱描写的细节极为张扬,成为人所诟病的缘由;西门庆的性观念反映了特定时代的特定风气。作者以惩戒、劝勉的口吻进行道德说教,以写实的手法进行性爱描写,使人一方面看到儒家道德说教的虚伪,一方面又看到晚明社会风气的黑暗与淫糜。     

李瓶儿性格嬗变的文化解读

李瓶儿嫁给西门庆后,由泼辣凶悍而变得贤淑隐忍,其原因有三:情欲的满足,爱欲的滋生,礼俗的熏染。作品肯定了情爱的力量,而李瓶儿的悲剧,又使我们看到了礼教的虚伪和封建家庭的残忍与没落。     

完善我国国民经济核算范围的设想

我国新国民经济核算体系是在保留了MPS合理成分的基础上,通过大胆地吸收SNA的许多有益的成分而创造出来的具有中国特色的国民经济核算体系。这一新体系为我国的宏观经济分析和研究提供了详实的、科学的经济数据,它已经并将继续对我国宏观经济的良好运行产生积极的作用。尽管我国国民经济核算体系具有许多的优点,但是我觉得和世界上国民经济核算搞得好的国家(比如美国)相比,我们的核算体系还有可以进一步完善的地方。     

关汉卿杂剧教化思想臆说

关汉卿的杂剧有着浓厚的教化意识,根源于元蒙政权对儒家文化的践踏所造成的价值观的失落、关汉卿疗世救时的自觉以及戏曲教化的传统。它既给关汉卿的创作带来了一定的成功,也给其作品带来了不少缺憾。