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2.
国有经济在国民经济中的核心地位是毋庸置疑的 ,关键是国有经济在国民经济中所占比例应该存在一个平衡的尺度点 ,这个尺度点与外在的国际环境和内在的社会结构密切相关。文章分析了国有经济及其变形形态 ,并描述了其运行规律。文章强调 ,社会人的公私二像性特征是深刻理解国民经济体系中国有经济未来发展趋势的理论基石。 相似文献
3.
<正> 中国短篇小说到唐代始进入成熟期。和六朝志怪相比,唐传奇篇幅加长了,描写细腻了,作品中出现了鲜明的人物形象和曲折的故事情节,内容也由写鬼神世界转为表现人间生活。特别是唐传奇是一种有意识的文学创作,这是和志怪大不相同的。从小说艺术的发展进程来看,志怪是唐传奇的直接源头,所以鲁迅先生说:“传奇者流,源盖出于志怪。”但从“粗陈梗概”的志怪到“叙述宛转,文辞华艳”的传奇,中间不可能发生突如其来的质变。在六朝数百年间,志怪小说本身也有一个演变、发展和提高的过程,其中较优秀的作品已达到一定的艺术水准,某些作品的艺术手法已和传奇相当接近,因此才有可能 相似文献
4.
本文简要分析了当前国内教育领域的背景、所处的内部环境和外部环境。指出在新的内外环境中 ,中国高校面临的主要问题 ,并针对这些主要问题提出了一些相应的解决措施。 相似文献
5.
2002年,上海国民经济继续保持快速、稳定、健康发展势头,经济增长的内生性动力不断增强,总体经济形势明显好于2001年。全年实现国内生产总值5408.76亿元,比上年增长10.9%,增幅比上年加快0.7个百分点,高于全国平均增幅2.9个百分点,达到了自1998年以来五年中的最高增长水平,并已连续11年保持两位数增长。2002年上海经济能在世界经济复苏乏力和国内证券市场持续低迷的情况下得以 相似文献
6.
随着信息技术和互联网的发展,信息化已成为世界各国推动社会经济发展的重要战略,信息化水平也已逐渐成为衡量一个国家或地区现代化水平和综合实力的重要标志。党的十六大报告指出:“信息化是我国加快实现工业化和现代化的必然选择。”在新一轮的发展中信息化要以怎样的姿态,投入到上海的经济发展中,值得你我来讨论。 相似文献
7.
如无意外,意大利人塞韦里诺·安蒂诺里制造的世界上第一个克隆人将在近期出生,围绕克隆人的争论因此又热闹了起来。有读者几次来到编辑部,希望我们在杂志上讨论该不该禁止克隆人的问题。 相似文献
8.
于丽萍 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2005,(4):25-25
尊重是指绝对地、不加判断地把对方作为一个独特而有价值的人对待并接纳,尊重是一种无条件的、积极尊重,它以绝对接纳、完整接纳、充分信任、无私关爱为条件。心理学研究表明,获得尊重是学生最基本的心理需要。因为尊重可以使学生感受到被接纳、被理解从而信任老师,与老师建立起密切的情感关系;可以为学生创造一种安全温暖的氛围,使他们感到轻松、愉悦;还可以使学生获得自我价值感,激发其自信心。如果教师对每个学生都给以关注、信任、尊重,就能使学生身心得到最大发展。因此,学会尊重已成为摆在教师面前的一项紧迫任务。一、多鼓励,少批评… 相似文献
9.
葛丽萍 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2006,8(2):98-100
要培养大学生的自我锻炼、自我管理、自我教育、自我服务能力,使其成为能够为社会接纳的、具有一定竞争力的社会人,就要努力使班级管理按照社会化的思路和模式进行。依据社会学原理和管理学思想,在尊重教育规律的基础上,尝试提出了班级社会化管理的模式构想及其运作要领,并对这一模式运行的预期效果进行了分析。 相似文献
10.
范丽萍 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2003,28(4)
党的“十六大”报告指出 ,在加强思想政治教育工作中 ,要大力弘扬和培养民族精神 ,发扬中华民族的传统美德。按照这一要求 ,我们可以通过中国传统伦理思想和它所反映的道德价值取向 ,来更好地规范学生的言行 ,引导学生成长 ,培育出符合新时代发展要求的全面发展的合格人才。毋庸讳言 ,在几千年封建历史上建立起来的中国传统伦理思想既有其精华 ,也有其糟粕。所以用传统伦理道德教育学生要奉行“取其精华 ,去其糟粕”的准则。一是破除等级思想 ,树立平等观念。中国传统伦理重视礼仪名分 ,强调宗法秩序 ,维护尊卑有序的等级观念 ,将教师与“天… 相似文献