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1.
章辉 《武汉交通科技大学学报》2005,18(1):61-66
从美学本体来看,当代美学的逻辑演进是沿着自然本体论(客观物质说)→意识本体论(主观意识说)→历史(实践)本体论(客观社会说)这一历史顺序发展的。实践美学的崛起既是时代的产物,又是对前此美学学派的扬弃。 相似文献
2.
老子是春秋时期著名的思想家,“无为而治”是其社会政治哲学中的一个重要观点。从这一理论提出的背景出发,探讨了老子通过顺应自然的“无为”思想来进行社会控制,从而实现理想的社会秩序。 相似文献
3.
特殊主义主张,一个作品的某个优点可能是另外一个作品的缺陷;艺术品及其特质是独特的,比较是无意义的;艺术评价只是表达批评家的审美趣味,其中不存在一般性的原则。普遍主义则提出,理性作为理性,必须具有逻辑性、一致性;我们对于艺术品的判断,是一种推理行为,其中存在着原则。当代西方文论中的特殊主义和普遍主义的争论揭示了艺术品特质存在的复杂性,表达了艺术批评的不同立场,其提出的问题和思想观点值得中国学界借鉴。 相似文献
4.
闲暇的历史定位及其社会学意义——兼论我国农民工的闲暇 总被引:1,自引:0,他引:1
随着社会的变迁,闲暇经历了从无到有、从特权享有到普遍拥有以及闲暇功能不断提升的过程,以至于在当代闲暇已成为重要的社会制度。闲暇的多元性规定了它的中性属性。农民工是我国社会转型期的一个特殊群体,他们对闲暇生活的需求已提上议事日程。 相似文献
5.
随着我国改革开放的不断深入与发展,医院在飞速发展的同时,也给思想政治工作带来了巨大的挑战。本文阐述了在新时期医院开展思想政治工作所面临的问题,并提出了相关的解决对策,以此来加强医院的思想政治工作,提高医务人员的素质,促使医务人员树立正确的世界观、人生观、价值观,从而更好的为患者服务。 相似文献
6.
章辉 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(6):704-709
东方学产生于西方殖民化东方的过程中,其精神实质是西方为统治东方而制造的权力话语。《东方学》一书的主题,一是清理东方学的历史演变,二是揭示东方学的理论要旨。《东方学》的学科方法和基本观点对于当前中国的学科建设和文学批评具有重要的启示意义。 相似文献
7.
8.
西方知识与本土经验:中国文艺学三十年 总被引:1,自引:1,他引:0
三十年文艺学走过了返正-开放-深化的历程:返正是以回归现实主义为主题纠正前此对于马克思主义的歪曲,开放即以西方理论建构各种文艺学,深化则是在全球化语境下面对当代文化现实,与西方对话。三十年文艺学在学习西方、关注本土经验以及文论的创造性等方面存在着诸多问题,这些导致当代中国文论失语症现象的出现。新世纪文艺学须吸取三十年文艺学的遗产并开拓新的领域,方可创造新的理论局面。 相似文献
9.
题记:在英国约克大学哲学系留学期间,本人参与了哲学系的学术活动和教学工作,发现英国学术场的运作机制与中国学界有诸多差异,而且,这些差异的背后,正是西方文化不同于中国文化的所在。就英国学术场以及英国哲学的诸多问题,笔者访问了哲学系主任汤姆·史都汉教授。把英国学术界的若干规则对比于中国学界,不由得慨叹,中英学术界确实存在诸多差异和差距。 相似文献
10.
章辉美 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2001,(1)
湖南农民的观念在社会主义市场经济条件下发生了哪些变化,存在什么问题以及如何把握变化发展的趋势,通过调查分析表明:农民观念的变化有进步、有不足,反映出改革开放对农民观念影响的利弊共存,尤其是在农民中抬头的鬼神文化和以血缘关系为基础的宗族权威开始抬头必须引起高度警惕。 相似文献