此案,死可对证

27岁的沈建伟因车祸忽然死去,他的好友来到常州郊区法院,诉称沈建伟生前曾向他借过27000元,理应由沈的母亲代子偿还巨额债务。死无对证,法官如何判断这一罕见疑难案?不到一个月,审理此案的民事法官周国斌就一锤定音……     

《雅典的泰门》意蕴浅论

一六○七年问世的莎士比亚悲剧《雅典的泰门》是他第二时期创作的最后一个剧本。尽管它取材于普鲁塔克的《希腊·罗马名人传》,但是,它所展示的却是英国十六世纪末、十七世纪初的一幅卓越的现实主义的历史画卷,蕴含着深刻的思想内容。     

你是一个“爬虫”人吗?

“我想知道你的评价”,小祺交给我一份她的小说手稿。“你一定要告诉我你的真实想法哦！”我当然会告诉她我的真实想法,不过我有点担忧。其实小祺很有天分,但是她总是太在意别人的批评。庆幸的是我确实很喜欢她的小说。一看完,我就发邮件给她：“你太棒了！太令人惊讶了！如果你能够加入更多的个人体验的话,这本书就不只是伟大了,而是崇高！”但是小祺一个多月后都没有回我邮件。后来她告诉我,说我的“攻击”让她很“受伤”。可是我明明是夸她！我才意识到,我犯了一个严重的错误：我忽略了小祺是一个防御性极强的人。     

探析《支格阿龙》中“鹰”“龙”的文化寓意

毋庸讳言,从生命科学角度讲,因为染色体的原因,"神人"支格阿龙不可能由"鹰或神鹰或神龙鹰"感孕而生;人也不可能由"龙"抚育成长。目前,彝族英雄史诗《支格阿龙》在翻译成汉语时或彝族后代在传承过程中,都把文本中的"dit氐"翻译或解释为"雕或鹰",这种解读有些偏差。史诗中让濮莫妮依感孕的"鹰"和哺育支格阿龙成长的"龙"分别象征什么?它要向后人表达的是一种怎样的文化寓意?本文从生命科学角度窥探《支格阿龙》,提出"鹰"是男根的象征,"龙"与汉文化相通,是男人的图腾物之观点。以求文献得到更好的保护、传承和解读。     

锰都“元帅”

湖南振兴化工股份公司党委书记、董事长饶德宗是花垣县民营经济的领军人物，一位名副其实的“元帅”。他旗下有8个分公司和1个子公司，总资产达4．4亿元。从创业开始到2004年初，公司累计实现产值16亿元，创税收1．2亿元，是湘西自治州继酒鬼酒股份公司之后的第二家大型工业生产企业、利税大户，也是亚洲最大的电解金属锰生产厂家。     

海峡西岸社会主义新农村规划与实施的若干建议

在把握海峡西岸社会主义新农村建设的战略定位、价值选择和几大主要矛盾问题的基础上,从规划定位与规划要处理的几个关系,规划实施过程中的试点、农村产业体系的构建、体制机制的创新与完善等方面提出相关的建议。     

“四大份”:从意义、行为到符号——云南黑树林打洞大沟管理制度研究

"四大份"是云南黑树林打洞大沟二十世纪八十年代兴起的水利管理制度。"四大份"借用了哈尼族祭沟习俗的形式,也利用了哈尼族"村寨主义"祭竜仪式的逻辑,将水资源分配过程中权利和义务可能导致的行为冲突整合进集体主义文化架构里,生成了一种权利义务不分的制度和信仰,而此制度和信仰则是在意义、行为和符号不断转换、连接的过程中实现的。     

《支格阿龙》与母权制

对于母权制是否存在的问题,学术界一直有不同看法,有的学者认为母权制是家庭的最初形式,一些学者认为母权制纯粹是19世纪一些学者臆造的,父权制是家庭的始终形式,还有一些学者则认为舅权存在是可能的,母权则不可能存在.本文从凉山彝族史诗、彝文造字法、彝语构词法、彝族家谱、彝语谚语等方面论证了历史上凉山彝族母权制的存在,并提出英雄史诗<支格阿龙>是父权制对母权制进行心理战的必要的观点.