韩信之成败与领导素质瑕瑜的关联探析

以领导素质理论、行为模型理论、权变模式理论为基础,剖析兵仙韩信之成败,总结出韩信的成功在于怀大志、忍常人不能忍的领导动机,擅谋略、运筹帷幄定天下的卓越才识,经文纬武、用兵如神终成帅的领导素质;韩信的失败在于恃才傲物、无保身之谋,角色固化、不知进退转圜。时下,领导者要把握大局定方向、"管""服"结合求执行、身体力行为模范、用人所长规避其短。     

高新技术园区社会创新环境的系统整合

今天的高新技术园区在发展的意义上 ,已经成为现实的社会实体。从这一理念出发 ,思考园区的建设和发展 ,其创新环境是个非常重要的问题 ,也可以说它是各类高新技术园区得以发展的基本条件。创新环境状况的好坏直接关系到园区内高新技术产业的发展。从严格意义上讲 ,缺少这个基本条件 ,高新技术园区难以形成 ,创新环境不完善 ,即便是已经建立起来的园区 ,也难以得到真正的发展。由此决定了建设高新技术园区必须重视对园区社会创新环境的研究 ,通过精心培育创新环境 ,推动我国高新技术园区在 2 1世纪得到健康、持续的发展。     

吉本道雅《中国先秦史の研究》简介

2005年日本京都大学学术出版会出版了东洋史研究丛刊的第67册,即吉本道雅著《中国先秦史の研究》。作者现年48岁,任京都大学大学院文学研究科教授,典型的少壮派学者。记得1988年笔者去京都大学留学的时候,吉本道雅还是一位刚刚读完博士后期课程,留校担任东洋史研究室助手的年轻人,时光飞逝,二十年后的今天,俨然已成为京都大学的中坚学者。在这期间,吉本道雅以执著的精神在先秦史领域辛勤笔耕,先后在《东洋史研究》、《史林》、《东方学》等学术期刊上发表40余篇研究论文。这部近五十万字的论著既是吉本道雅前半生的学术总结,也是为他摘取京都大学博士桂冠的学位论文。全书共588页,分为三部。第一部西周期、第二部春秋期、第三部战国期。以下对这部著作的主要内容与观点做一简单介绍。     

让学生在实践中张开写作创新的翅膀

一篇作文最基本的一条就是要“言之有物，言之有理”，而现在许多中学生所写的作文则往往做不到这一点。究其原因，在于学生缺乏实践机会，思维想象的空间狭窄。我以为教学过程永远具有强烈的实践性，作文教学也不例外。实践是写作的根基，实践是想象的舞台。我们只有正确引导学生投身于普通的社会生活、家庭生活、学习生活的实践，在实际生活的实践中积累写作的素材，学会运用语言，拓展想象的空间，     

完善公共监督机制发展社会主义民主政治

完善的公共监督体现了社会主义民主政治的基本价值和实践要求,构建与现代民主政治相适应的现代公共监督的理念、制度迫在眉睫,本文从公共监督的理念和制度创新两个方面论述了公共监督的观念变革与实践路径。     

微服私访:作为一种社会控制的官方民间法

无论在中国古代还是当下,微服私访现象都较为常见。微服私访是决策者借助被访者的信任,为夺回真实信息控制权所做的一种个人努力,是一种实现非正式社会控制的官方民间法。     

高新技术园区自主创新能力与可持续发展问题研究

建设创新型园区是当前和今后一个时期落实建设创新型国家战略目标的一个重要内容。推进创新型园区建设应以园区社会可持续发展为前提，力求在“全面、协调、可持续”发展的基础上，加快提高自主创新能力。     

吴锦堂振兴浙江实业的设想与活动

清末,政府出台一系列政策,吸引华侨回国投资。旅日侨商吴锦堂应召回国,提出振兴浙江实业的设想,并以极大的热忱投身振兴浙江实业的活动,兴办农蚕学堂,创办浙省农业股份公司,投资浙江铁路公司和宁绍商轮股份有限公司,游说华侨考察、投资浙江,为振兴浙江实业尽心尽力,充分表达了华侨的爱乡爱国之情,展示了华侨上层人士对政府的信心及与政府之间的良好关系,在一定程度上反映了清末华侨政策的成功。     

马丁•布伯的对话解释学及其 与伽达默尔解释学的内在联系

[提要]马丁?布伯的宗教哲学思想包含着强烈的对话解释学、对话哲学与关系哲学维度,实际上这些维度之间具有内在联系,而它们的内在联系的基础就在于“我-你”关系对话。布伯这种“我-你”关系与作为伽达默尔解释学核心的解释学“我-你”关系得以成形的一个重要原因,它同时与伽达默尔解释学“我-你”关系具有较为密切的联系。     

论企业人本管理存在问题与对策

随着科学技术在发展，现代企业管理较之过去发生了巨大变化，能不能坚持以人为本的管理，关系到企业能否搞好经营活动，关系到现代企业制度能否顺利建成。所以要把以人为本管理作为强化企业内部管理的着眼点，狠抓人才开发。以人为中心管理是现代化企业的根本源泉，充分调动职工的积极性，只有把强化企业管理放在人才开发和人本管理上，才是真正有希望的企业。