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美国外交家魏廉恩,系新中国成立以来美国首任驻广州总领事。1929年生于芝加哥,大学毕业后进入外交服务队,1958年进入美国国务院,随即被派驻香港,1979年中美建交后不久,即担任了驻广州首任总领事。魏廉思的事业、生活与中国紧密联系在一起,曾参与了中美关系的解冻、缓和与发展,见证了中国改革开放波澜壮阔的发展历程。美国斯坦福大学访问学者、本刊特约记者罗峰曾数次采访魏廉思先生,本文即根据与他的多次谈话整理而成。 相似文献
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罗峰 《社会观察(上海)》2009,(2):64-67
从毛泽东、周恩来到邓小平,从基辛格、尼克松到卡特,30多年前,中美两国数任领导人,为打破彼此政治和文化间的陈见和隔阂,恢复两个大国间正常的外交关系穿梭奔走、呕心沥血。他们的不懈努力促成了1979年1月1日中美两国的正式建交。 相似文献
3.
生成与转换:社会转型期的政党权威 总被引:1,自引:0,他引:1
政党权威的生成是在利益表达、利益综合、政治录用和政治社会化等功能发挥的过程中实现的,因而它是一个动态的过程;社会的转型对党与国家机关的关系、党的组织模式和党的领导方式等产生极大的冲击和影响,因而引发了政党的权威转换,它主要包含从人治权威向法治权威、权力性权威向权力性和非权力性权威并重的转换过程。 相似文献
4.
我国对于孵化器的定位与欧美国家有所不同,应当从不同的定位功能分析中国特有的孵化器商业模式思路,在此基础上分析企业孵化器商业模式的逻辑结构和价值创造机理。 相似文献
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罗峰 《海南大学学报(人文社会科学版)》2012,(5):8-14
在《酒神的伴侣》开场,狄俄倪索斯指控了赫拉对凡人塞墨勒的肆心。通过分析这段开场白可以发现,狄俄倪索斯意在颠倒神人秩序,将凡人对传统神的肆心正当化,从而为自己作为新神取代传统神提供依据。狄俄倪索斯力图让酒神崇拜遍布希腊甚至整个世界,以使非常态的生活方式变成政治生活的常态。狄俄倪索斯的肆心反映出酒神崇拜不仅无视神与人的差异,也抹平了人与人的区别,终将导致政治秩序的混乱。 相似文献
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自由是制度的权力表达,这是在人类社会发展的历史中不断讨论和证明的问题,并且也是国家政治制度得以建立和保障所必须涉及的首要的问题.基于哲学和政治学中对自由的理解,可以看出自由是制度建设的终极目标,而制度又是自由的根本保障,因此探讨制度自由的本质及现实制度中如何体现自由是有重要意义的. 相似文献
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本文从非对称信息市场形成的原因,存在的问题着手,基于不完全信息动态信号传递博弈模型,研究分析企业的广告信号传递机制的作用。分析了广告的产品质量信号传递效应。认为信息不对称条件下,基于广告宣传形成的产品在一定程度上起到了向消费者传递产品质量的信号作用。不同质量产品的企业将选择不同的广告宣传投入水平,质量越好的企业,其广告宣传投入也越多。 相似文献
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罗峰 《山西煤炭管理干部学院学报》2011,24(3):46-48
托马斯·哈代是19世纪末20世纪初英国杰出的现实主义作家和诗人,他在其代表作《德伯家的苔丝》中对主人公苔丝的悲剧命运进行了淋漓尽致的描述。一定程度上而言,苔丝的悲剧命运根源于当时的资本主义社会,但就主观而言,却更多的归因于苔丝自身,或者说归因于她可怜背后的可恨个性。 相似文献
10.
在中国的政党研究领域,治理或善治理论的引入多少显得有些寂寥.治理所导致的失败、善治的意识形态色彩、治理结构与政党制度特征上的冲突以及治理社会基础的缺失,这四个方面影响了治理理论与中国政党政治研究的关联.实质上,治理并不必然导致失败,治理理论可在工具层面上运用,它并不与意识形态有内在的关联;治理结构与政党制度具有内在的适应性;同时,随着社会主义市场经济的深度拓展,治理所需的社会的主体性力量正在逐渐成长,其社会基础并不缺失.因而,治理理论和中国的政党问题研究具有强相关性.治理或善治理论可以成为中国政党制度理论研究的新的生长点. 相似文献